相和歌辞。采莲归

相和歌辞。采莲归原文：

醉别西楼醒不记春梦秋云，聚散真容易
正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。莲浦夜相逢，
塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。今已暮，摘莲花，
莲花复莲花，花叶何重叠。叶翠本羞眉，花红强如颊。
采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销
朝云乱人目，帝女湘川宿
还羞北海雁书迟。采莲歌有节，采莲夜未歇。
细雨春芜上林苑，颓垣夜月洛阳宫
桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平，
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
久雨寒蝉少，空山落叶深
江讴越吹相思苦。相思苦，佳期不可驻。
欸乃一声山水绿回看天际下中流，岩上无心云相逐
吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外，征客关山更几重。
昨夜吴中雪，子猷佳兴发
今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
梧桐雨细渐滴作秋声，被风惊碎
佳人不兹期，怅望别离时。牵花怜共蒂，折藕爱连丝。
故情何处所，新物徒华滋。不惜南津交佩解，

相和歌辞。采莲归拼音解读：

zuì bié xī lóu xǐng bù jì chūn mèng qiū yún，jù sàn zhēn róng yì
zhèng féng hào dàng jiāng shàng fēng，yòu zhí pái huái jiāng shàng yuè。lián pǔ yè xiāng féng，
sài wài zhēng fū yóu wèi hái，jiāng nán cǎi lián jīn yǐ mù。jīn yǐ mù，zhāi lián huā，
lián huā fù lián huā，huā yè hé chóng dié。yè cuì běn xiū méi，huā hóng qiáng rú jiá。
cǎi lián guī，lǜ shuǐ fú róng yī，qiū fēng qǐ làng fú yàn fēi。
bù zhī jìn shuǐ huā xiān fā，yí shì jīng dōng xuě wèi xiāo
zhāo yún luàn rén mù，dì nǚ xiāng chuān sù
hái xiū běi hǎi yàn shū chí。cǎi lián gē yǒu jié，cǎi lián yè wèi xiē。
xì yǔ chūn wú shàng lín yuàn，tuí yuán yè yuè luò yáng gōng
guì zhào lán ráo xià zhǎng pǔ，luó qún yù wàn yáo qīng lǔ。yè yǔ huā tán jí wàng píng，
shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
jiǔ yǔ hán chán shǎo，kōng shān luò yè shēn
jiāng ōu yuè chuī xiāng sī kǔ。xiāng sī kǔ，jiā qī bù kě zhù。
ǎi nǎi yī shēng shān shuǐ lǜ huí kàn tiān jì xià zhōng liú，yán shàng wú xīn yún xiāng zhú
wú jī yuè nǚ hé fēng rōng。gòng wèn hán jiāng qiān lǐ wài，zhēng kè guān shān gèng jǐ zhòng。
zuó yè wú zhōng xuě，zi yóu jiā xīng fā
jīn qú nà bì jǐn chàng jiā。guān dào chéng nán bǎ sāng yè，hé rú jiāng shàng cǎi lián huā。
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng，bèi fēng jīng suì
jiā rén bù zī qī，chàng wàng bié lí shí。qiān huā lián gòng dì，zhé ǒu ài lián sī。
gù qíng hé chǔ suǒ，xīn wù tú huá zī。bù xī nán jīn jiāo pèi jiě，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。