南都行

南都行原文：

绣帏人念远，暗垂珠泪，泣送征轮
走马红阳城，呼鹰白河湾。谁识卧龙客，长吟愁鬓斑。
江山如有待，花柳自无私
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
清歌遏流云，艳舞有馀闲。遨游盛宛洛，冠盖随风还。
高楼对紫陌，甲第连青山。此地多英豪，邈然不可攀。
唯有长江水，无语东流
莺花昨梦总飘零，一笏姜山似旧青
临砌影，寒香乱、冻梅藏韵
何处营巢夏将半， 茅檐烟里语双双
陶朱与五羖，名播天壤间。丽华秀玉色，汉女娇朱颜。
高情已逐晓云空不与梨花同梦
晨兴理荒秽，带月荷锄归
南都信佳丽，武阙横西关。白水真人居，万商罗鄽闤.
青海阵云匝，黑山兵气冲

南都行拼音解读：

xiù wéi rén niàn yuǎn，àn chuí zhū lèi，qì sòng zhēng lún
zǒu mǎ hóng yáng chéng，hū yīng bái hé wān。shuí shí wò lóng kè，cháng yín chóu bìn bān。
jiāng shān rú yǒu dài，huā liǔ zì wú sī
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān，wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
qīng gē è liú yún，yàn wǔ yǒu yú xián。áo yóu shèng wǎn luò，guān gài suí fēng hái。
gāo lóu duì zǐ mò，jiǎ dì lián qīng shān。cǐ dì duō yīng háo，miǎo rán bù kě pān。
wéi yǒu cháng jiāng shuǐ，wú yǔ dōng liú
yīng huā zuó mèng zǒng piāo líng，yī hù jiāng shān shì jiù qīng
lín qì yǐng，hán xiāng luàn、dòng méi cáng yùn
hé chǔ yíng cháo xià jiāng bàn， máo yán yān lǐ yǔ shuāng shuāng
táo zhū yǔ wǔ gǔ，míng bō tiān rǎng jiān。lì huá xiù yù sè，hàn nǚ jiāo zhū yán。
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
chén xīng lǐ huāng huì，dài yuè hé chú guī
nán dōu xìn jiā lì，wǔ quē héng xī guān。bái shuǐ zhēn rén jū，wàn shāng luó chán huán.
qīng hǎi zhèn yún zā，hēi shān bīng qì chōng
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慈祥的母亲用手中的针线，为儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是影响儿子出行。谁敢说子女没有小草那样的孝心，不能够报答慈母恩情呢？ 注释⑴游子：古代称远游旅居的人。
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肃宗明皇帝下太宁二年（甲申、324）　　晋纪十五晋明帝太宁二年（甲申，公元324年）　　[1]春，正月，王敦诬周嵩、周与李脱谋为不轨，收嵩、，于军中杀之；遣参军贺鸾就沈充于吴，尽杀
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。