喜迁莺·晋师胜淝上

喜迁莺·晋师胜淝上原文：

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家
奇伟。淝水上，八千戈甲，结阵当蛇豕。鞭弭周旋，旌旗麾动，坐却北军风靡。夜闻数声鸣鹤，尽道王师将至。延晋祚，庇烝民，周雅何曾专美。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪
兰帐玉人睡觉，怪春衣、雪沾琼缀
长江千里。限南北、雪浪云涛无际。天险难逾，人谋克庄，索虏岂能吞噬。阿坚百万南牧，倏忽长驱吾地。破强敌，在谢公处画，从容颐指。
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
明日近长安，客心愁未阑
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留
虑澹物自轻，意惬理无违
那堪好风景，独上洛阳桥
叩枻长歌，嫦娥欲下，万里挥冰雪
河桥送人处，凉夜何其

喜迁莺·晋师胜淝上拼音解读：

sù yī mò qǐ fēng chén tàn，yóu jí qīng míng kě dào jiā
qí wěi。féi shuǐ shàng，bā qiān gē jiǎ，jié zhèn dāng shé shǐ。biān mǐ zhōu xuán，jīng qí huī dòng，zuò què běi jūn fēng mǐ。yè wén shù shēng míng hè，jǐn dào wáng shī jiāng zhì。yán jìn zuò，bì zhēng mín，zhōu yǎ hé céng zhuān měi。
shāng xīn zhěn shàng sān gēng yǔ，diǎn dī lín yín
lán zhàng yù rén shuì jiào，guài chūn yī、xuě zhān qióng zhuì
cháng jiāng qiān lǐ。xiàn nán běi、xuě làng yún tāo wú jì。tiān xiǎn nán yú，rén móu kè zhuāng，suǒ lǔ qǐ néng tūn shì。ā jiān bǎi wàn nán mù，shū hū cháng qū wú dì。pò qiáng dí，zài xiè gōng chù huà，cóng róng yí zhǐ。
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu，gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
míng rì jìn cháng ān，kè xīn chóu wèi lán
qū zǐ yuān hún zhōng gǔ zài，chǔ xiāng yí sú zhì jīn liú
lǜ dàn wù zì qīng，yì qiè lǐ wú wéi
nà kān hǎo fēng jǐng，dú shàng luò yáng qiáo
kòu yì cháng gē，cháng é yù xià，wàn lǐ huī bīng xuě
hé qiáo sòng rén chù，liáng yè hé qí
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。