多虞
作者:晏几道 朝代:宋朝诗人
- 多虞原文:
- 多虞难住人稀处,近耗浑无战罢棋。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
街南绿树春饶絮雪满游春路
独倚危栏,神游无际,天地犹嫌隘
故国三千里,深宫二十年
未羞他、双燕归来,画帘半卷
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
向阙归山俱未得,且沽春酒且吟诗。
和戎诏下十五年,将军不战空临边
- 多虞拼音解读:
- duō yú nán zhù rén xī chù,jìn hào hún wú zhàn bà qí。
luò xiá yǔ gū wù qí fēi,qiū shuǐ gòng cháng tiān yī sè
lí gōng gāo chù rù qīng yún,xiān lè fēng piāo chǔ chù wén
bàn shēng yǐ fēn gū mián guò,shān zhěn tán hén wò
zhěn diàn xī táng lěng yù qiū duàn yún yī shuǐ wǎn lái shōu
jiē nán lǜ shù chūn ráo xù xuě mǎn yóu chūn lù
dú yǐ wēi lán,shén yóu wú jì,tiān dì yóu xián ài
gù guó sān qiān lǐ,shēn gōng èr shí nián
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái,huà lián bàn juǎn
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
xiàng quē guī shān jù wèi dé,qiě gū chūn jiǔ qiě yín shī。
hé róng zhào xià shí wǔ nián,jiāng jūn bù zhàn kōng lín biān
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相关翻译
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《易》说:“立身的途径,称作仁和义。”大概士人成就美名,就在这两个方面。所以,古人把天下之事视为大事,而对自身则看得轻;生存是重要的,但和义相比较就轻了。这样说的话,有的死比泰山还
①孔子说:“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史,用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三十岁时,我的学说已经建立了基础,我也可以以我的学说立身于社会
这首《有美堂暴雨》是苏轼即景诗中的力作之一。有美堂,为宋仁宗嘉祐二年(1057)杭州太守梅挚所建,在杭州吴山最高处,左眺钱江,右瞰西湖。堂名“有美”,是因宋仁宗赐梅挚诗句“地有吴山
没有执着滞碍的心,才是通达事理的人。有矫揉造作的习气,便无法做真正的自己。注释通方士:博学而通达事理的人。本色:本来面目。
相关赏析
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这首咏物词也是咏虞美人草的。立意和前篇相近,也是借咏虞美人草映带虞姬事,不同的是议论成分较前篇为重。词的上片写霸王别姬。是用对比手法来写的。开头两句写项羽春风得意。言其当年在全国反
作者介绍
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晏几道
晏几道(约1048-1118,一说约1030─1106)北宋词人。字叔原,抚州临川(今属江西)人。宰相晏殊的幼子,一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年(1074),郑侠上书请罢新法,获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗,中云:「春风自是人间客,主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年(1082)监颍昌许田镇。由于怀才不遇,「陆沉于下位」,晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说:「叔原,固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门,是一痴也;论文自有体而不肯一作新进士语,此又一痴也;费资千百万,家人寒饥而面有孺子之色,此又一痴也;人百负之而不恨,己信人终不疑其欺己,此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父,但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同,词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘,抒写人世的悲欢离合,笔调感伤,凄婉动人。在有些作品中,表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情,但很少尽情直抒,多出之以婉曲之笔,较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展,日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说:「淮海、小山,古之伤心人也。其淡语皆有味,浅语皆有致,求之两宋,实罕其匹。」