登山寺

登山寺原文：

不用诉离觞，痛饮从来别有肠
山半一山寺，野人秋日登。就中偏爱石，独上最高层。
有果猿攀树，无斋鸽看僧。儒门自多事，来此复何能。
片帆西去，一声谁喷霜竹
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦
玉屏风冷愁人醉烂漫、梅花翠云
绿波春浪满前陂，极目连云稏肥
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏
松排山面千重翠，月点波心一颗珠
妾身独自眠，月圆人未圆
万马不嘶，一声寒角，令行柳营
三五明月满，四五蟾兔缺

登山寺拼音解读：

bù yòng sù lí shāng，tòng yǐn cóng lái bié yǒu cháng
shān bàn yī shān sì，yě rén qiū rì dēng。jiù zhōng piān ài shí，dú shàng zuì gāo céng。
yǒu guǒ yuán pān shù，wú zhāi gē kàn sēng。rú mén zì duō shì，lái cǐ fù hé néng。
piàn fān xī qù，yī shēng shuí pēn shuāng zhú
mò dào bù xiāo hún，lián juǎn xī fēng，rén bǐ huáng huā shòu
yù píng fēng lěng chóu rén zuì làn màn、méi huā cuì yún
lǜ bō chūn làng mǎn qián bēi，jí mù lián yúnyà féi
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì，yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
qiè shēn dú zì mián，yuè yuán rén wèi yuán
wàn mǎ bù sī，yī shēng hán jiǎo，lìng xíng liǔ yíng
sān wǔ míng yuè mǎn，sì wǔ chán tù quē
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这是一首咏物词，词前小序为：“太和五年乙丑岁，赴试并州，道逢捕雁者，云：‘今旦获一雁，杀之矣。其脱网者皆鸣不能去，竟自投于地而死。’予因买得之，葬之汾水之上，累石为识，号曰雁丘，时
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。