菩萨蛮（十一之五）

菩萨蛮（十一之五）原文：

无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红
芳菲歇故园目断伤心切
兰溪修祓禊。上巳明朝是。不许放春慵。景阳临晓钟。
北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除
不管烟波与风雨，载将离恨过江南
记得武陵相见日，六年往事堪惊
何处征帆木末去，有时野鸟沙边落
儿童见说深惊讶，却问何方是故乡
桐叶落，蓼花残雁声天外寒
近寒食人家，相思未忘苹藻香
胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂
绿杨眠后拕烟穗。日长扫尽青苔地。香断入帘风。炉心檀烬红。

菩萨蛮（十一之五）拼音解读：

wú xiàn shāng xīn xī zhào zhōng，gù guó qī liáng，shèng fěn yú hóng
fāng fēi xiē gù yuán mù duàn shāng xīn qiè
lán xī xiū fú xì。shàng sì míng cháo shì。bù xǔ fàng chūn yōng。jǐng yáng lín xiǎo zhōng。
běi fēng chuī xuě sì gēng chū，jiā ruì tiān jiào jí suì chú
bù guǎn yān bō yǔ fēng yǔ，zài jiāng lí hèn guò jiāng nán
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
hé chǔ zhēng fān mù mò qù，yǒu shí yě niǎo shā biān luò
ér tóng jiàn shuō shēn jīng yà，què wèn hé fāng shì gù xiāng
tóng yè luò，liǎo huā cán yàn shēng tiān wài hán
jìn hán shí rén jiā，xiāng sī wèi wàng píng zǎo xiāng
yān zhī xǐ chū qiū jiē yǐng，bīng xuě zhāo lái lù qì hún
lǜ yáng mián hòu tuō yān suì。rì zhǎng sǎo jǐn qīng tái dì。xiāng duàn rù lián fēng。lú xīn tán jìn hóng。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。