诗经·羔裘
作者:韩疁 朝代:宋朝诗人
- 诗经·羔裘原文:
- 剩水残山无态度,被疏梅料理成风月
东风夜放花千树更吹落、星如雨
晚日金陵岸草平,落霞明,水无情
斜月照帘帷,忆君和梦稀
少年易学老难成,一寸光阴不可轻
羔裘豹祛,自我人居居。岂无他人?维子之故。
茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂
勿言草卉贱,幸宅天池中
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流
夜战桑乾北,秦兵半不归
云无心以出岫,鸟倦飞而知还
羔裘豹褎,自我人究究。岂无他人?维子之好。
- 诗经·羔裘拼音解读:
- shèng shuǐ cán shān wú tài dù,bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
dōng fēng yè fàng huā qiān shù gèng chuī luò、xīng rú yǔ
wǎn rì jīn líng àn cǎo píng,luò xiá míng,shuǐ wú qíng
xié yuè zhào lián wéi,yì jūn hé mèng xī
shào nián yì xué lǎo nán chéng,yī cùn guāng yīn bù kě qīng
gāo qiú bào qū,zì wǒ rén jū jū。qǐ wú tā rén?wéi zi zhī gù。
chá dǐng shú,jiǔ zhī yáng,zuì lái shī xìng kuáng
wù yán cǎo huì jiàn,xìng zhái tiān chí zhōng
gū fān yuǎn yǐng bì kōng jǐn,wéi jiàn cháng jiāng tiān jì liú
yè zhàn sāng gān běi,qín bīng bàn bù guī
yún wú xīn yǐ chū xiù,niǎo juàn fēi ér zhī hái
gāo qiú bào xiù,zì wǒ rén jiū jiū。qǐ wú tā rén?wéi zi zhī hǎo。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役
苏辙(字子由)有《南窗诗》说:“京城三日雪,雪尽泥方深。闭门谢还往,不闻车马音。西斋书帙乱,南窗朝日升。展转守床榻,欲起复不能。开户失琼玉,满阶松竹阴。故人远方来,疑我何苦心。疏拙
旧中国的天黑夜茫茫,一百年来妖魔鬼怪肆意狂欢,五亿各族人民却无法团圆。
雄鸡终于高鸣祖国得了光明,东西南北尽歌舞其中还有新疆人,诗人们欣喜唱和兴致无边。
小河沟的水再湍急啊,也冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里? 小河沟的水再湍急啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人
我独自一人在异乡漫游,每到佳节就加倍思念亲人。我知道在那遥远的家乡,兄弟们一定在 登高望远;他们都插着茱萸,就为少了我而感到遗憾伤心。 注释九月九日:指农历九月九日重阳节,又叫
相关赏析
- 淹水发源于越禽郡遂九县边境外,吕忱说:淹水又叫复水。往东南流到青岭县。青岭县有禺同山,此山的山神有金马和碧鸡,祥光异彩一闪而过,人们常常看见。汉宣帝派遣谏大夫王褒去祭山神,想得到山
与李商隐有关的传说,散见于后世的史料笔记中。五代·孙光宪《北梦琐言》中记载:在令狐楚去世后多年的某个重阳节,李商隐拜访令狐绹,恰好令狐绹不在家。在此之前,李商隐已曾经多次
这一卦专讲养身,讲到不要太劳累,注意保护身体各部位,便可以免除灾祸。这些看法至少说明,古人很珍惜自己的生命,并且已经具备了相当的医学知识,卦中虽然未述及具体的保养方法, 却有一个主
此词创造了这样的意境:深秋寒夜,西窗梦醒,红烛半残,明月照人。院中露滴梧桐的声音,断断续续地传来,使人更加伤凄。这首闺怨小词,通过景物的描写,委婉含蓄地透露了人物内心的幽怨悲凉之情
黄昏日暮之际降雪,显得格外寒冷。此时有长老高僧讲经说法,经堂坠天花,寺外坠雪花,岂不相映成趣。大须公写自己临帖,烹茶,却是自得其乐。这样的时候,自然愿意早点关上庙门,免得客来打扰。
作者介绍
-
韩疁
韩疁(生卒年不详)字子耕,号萧闲。《直斋书录解题》著录其《萧闲词》一卷,不传。赵万里《校辑宋金元人词》有辑本。