归园田居·其一

归园田居·其一原文：

方宅十余亩，草屋八九间。
久在樊笼里，复得返自然。
叹息聊自思，此生岂我情
少无适俗韵，性本爱丘山。
松竹含新秋，轩窗有余清
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。(颠 通 巅)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
藕花珠缀，犹似汗凝妆
误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)
户庭无尘杂，虚室有余闲。
芳草已云暮，故人殊未来
开荒南野际，守拙归园田。
争奈醒来，愁恨又依然
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
远送从此别，青山空复情
暧暧远人村，依依墟里烟。
谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
一上一上又一上，一上直到高山上。
浅情终似，行云无定，犹到梦魂中

归园田居·其一拼音解读：

fāng zhái shí yú mǔ，cǎo wū bā jiǔ jiān。
jiǔ zài fán lóng lǐ，fù dé fǎn zì rán。
tàn xī liáo zì sī，cǐ shēng qǐ wǒ qíng
shǎo wú shì sú yùn，xìng běn ài qiū shān。
sōng zhú hán xīn qiū，xuān chuāng yǒu yú qīng
gǒu fèi shēn xiàng zhōng，jī míng sāng shù diān。(diān tōng diān)
jī niǎo liàn jiù lín，chí yú sī gù yuān。
ǒu huā zhū zhuì，yóu shì hàn níng zhuāng
wù luò chén wǎng zhōng，yī qù sān shí nián。(wù luò yī zuò：wù rù)
hù tíng wú chén zá，xū shì yǒu yú xián。
fāng cǎo yǐ yún mù，gù rén shū wèi lái
kāi huāng nán yě jì，shǒu zhuō guī yuán tián。
zhēng nài xǐng lái，chóu hèn yòu yī rán
huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
yuǎn sòng cóng cǐ bié，qīng shān kōng fù qíng
ài ài yuǎn rén cūn，yī yī xū lǐ yān。
shuí dào tóu biān fēi dù，yì xī míng xiāo xuè wū，fēng yǔ fú lí chóu
yú liǔ yīn hòu yán，táo lǐ luó táng qián。
yī shàng yī shàng yòu yī shàng，yī shàng zhí dào gāo shān shàng。
qiǎn qíng zhōng shì，xíng yún wú dìng，yóu dào mèng hún zhōng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

洼地有羊桃，枝头迎风摆。柔嫩又光润，羡慕你无知好自在！洼地有羊桃，花艳枝婀娜。柔嫩又光润，羡慕你无家好快乐！洼地有羊桃，果随枝儿摇。柔嫩又光润，羡慕你无室好逍遥！注释①隰（x&
圣人用来作为治理国家的措施有三种：第一是利禄，第二是威权，第三是名称。利禄是用来赢得民众的，威利是用来推行政令的，名称是君臣共同遵行的准则。除了这三种，即使还有别的措施，也不是急需
林下春光明媚风儿渐渐平和，高山上的残雪已经不多。垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧，远远的看见白鸟从石板路上面飞过。忽而在山中怀念起旧时的朋友，多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。衣服
本篇本章是接着养浩然之气而讲的个人的修养问题，仍是对行为方式的讨论。孟子的学生陈代劝说孟子委屈自己去见诸侯，即使不能成就王道，也可以富国强兵而称霸于世。而孟子则认为，“枉尺而直寻”
贞观初年，唐太宗从容地对身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王之乱，取得了天下；秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射萧

相关赏析

这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感是复杂的。诗人既羡慕田园生活，有意归隐，但又想求官做事，以展鸿图。这种矛盾，就构成了诗的内容。“木落雁南度，北风江上寒”，这两句是写景。作者捕捉了
公孙弘，菑川国薛县人。年轻时作过狱吏。因犯了罪而被免职。由于家中贫寒，在海边放猪为生。四十多岁时才开始研习《春秋》及各家的杂论。汉武帝刚刚即位时，招选贤良文学之士，此时公孙弘六十岁
在救人上有不同的行为方式，在教育问题上同样有不同的行为方式。什么是最佳行为方式呢？孟子认为，“易子而教”，是比较好的行为方式。因为，教育有一定的教育规范，用现在的话来说，执教者学过
有人问道：“天地之间，万物的特性，含有血气的各种动物中，有蝮蛇、蜂、虿等等，都含有毒汁，毒汁侵入人体之中，疾痛漫延，当时如果不救治，毒汁就会流遍全身；草木之中，有巴豆、野葛，吃了它
利害关系问题历来是孟子所反对谈的，《梁惠王》第一章是孟子去见梁惠王的一次谈话。作为七雄之一的魏国国君，梁惠王关心的是如何有利于他的国家，然而孟子却不是这样认为，既然有建立人与人之间

作者介绍

刘昫 刘昫（887年—946年），字耀远，中国五代时涿州归义（今属河北）人，后晋政治家。后唐庄宗时任太常博士、翰林学士。后晋时，官至司空、平章事。后晋出帝开运二年（945年）招撰《唐书》（《旧唐书》）200卷。实为赵莹诸人所作。