奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使（即太尉光弼弟）

奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使（即太尉光弼弟）原文：

诏出未央宫，登坛近总戎。上公周太保，副相汉司空。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
疏林红叶，芙蓉将谢，天然妆点秋屏列
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏
一曲阳关，断肠声尽，独自凭兰桡
春风江上路，不觉到君家
移舟泊烟渚，日暮客愁新
风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦
远送从此别，青山空复情
马嘶芳草远，高搂帘半掩
江头未是风波恶，别有人间行路难
弓抱关西月，旗翻渭北风。弟兄皆许国，天地荷成功。

奉送李太保兼御史大夫充渭北节度使（即太尉光弼弟）拼音解读：

zhào chū wèi yāng gōng，dēng tán jìn zǒng róng。shàng gōng zhōu tài bǎo，fù xiàng hàn sī kōng。
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
shū lín hóng yè，fú róng jiāng xiè，tiān rán zhuāng diǎn qiū píng liè
shū yǐng héng xié shuǐ qīng qiǎn，àn xiāng fú dòng yuè huáng hūn
yī qǔ yáng guān，duàn cháng shēng jǐn，dú zì píng lán ráo
chūn fēng jiāng shàng lù，bù jué dào jūn jiā
yí zhōu pō yān zhǔ，rì mù kè chóu xīn
fēng xù piāo cán yǐ huà píng，ní lián gāng qiàn ǒu sī yíng
yuǎn sòng cóng cǐ bié，qīng shān kōng fù qíng
mǎ sī fāng cǎo yuǎn，gāo lǒu lián bàn yǎn
jiāng tóu wèi shì fēng bō è，bié yǒu rén jiān xíng lù nán
gōng bào guān xī yuè，qí fān wèi běi fēng。dì xiōng jiē xǔ guó，tiān dì hé chéng gōng。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。