咏白油帽送客

咏白油帽送客原文：

酌酒会临泉水，抱琴好倚长松
雨窗和泪摇湘管意长笺短
薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南
鹊辞穿线月，花入曝衣楼
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
酷怜娇易散，燕子学偎红
满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠
只匆匆眺远，早觉闲愁挂乔木
半烟半雨溪桥畔，渔翁醉着无人唤
孤烟村际起，归雁天边去
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。

咏白油帽送客拼音解读：

zhuó jiǔ huì lín quán shuǐ，bào qín hǎo yǐ cháng sōng
yǔ chuāng hé lèi yáo xiāng guǎn yì zhǎng jiān duǎn
báo zhì cán jiā shǒu，chóu yīn xìng bì shēn。juǎn shū wú dìng rì，xíng zhǐ bì yī rén。
xiāng xiāo cuì jiǎn，yǔ hūn yān àn，fāng cǎo biàn jiāng nán
què cí chuān xiàn yuè，huā rù pù yī lóu
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
kù lián jiāo yì sàn，yàn zi xué wēi hóng
mǎn mù fēi huā wàn diǎn，huí shǒu gù rén qiān lǐ，bǎ jiǔ wò chóu cháng
zhǐ cōng cōng tiào yuǎn，zǎo jué xián chóu guà qiáo mù
bàn yān bàn yǔ xī qiáo pàn，yú wēng zuì zhe wú rén huàn
gū yān cūn jì qǐ，guī yàn tiān biān qù
yǐ mù zhī gāo huì，níng cí yǔ lù pín。suī tóng kè yī sè，bù rǎn luò yáng chén。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。