早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄…李相公

早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄…李相公原文：

土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；
今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。
忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年
清风明月苦相思，荡子从戎十载馀
北客翩然，壮心偏感，年华将暮
尝闻此游者，隐客与损之。各抱贵仙骨，俱非泥垢姿。
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊
我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。
朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。
庭中有奇树，绿叶发华滋
紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵
邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱
关山多雨雪，风水损毛衣
霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。

早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄…李相公拼音解读：

tǔ gāo yù dòng yǔ pín cuī，wàn cǎo qiān huā yī xiǎng kāi；
jīn guǒ rú qí yǔ，guāng cǎi shuāng wēi ruí。yī rén pèi jīn yìn，yī rén yì yù zhī。
hū niàn gōng chéng jǐn，fù cán shēn lì shuāi。tiān tán zài tiān bàn，yù shàng xīn chí chí。
yí mín lèi jǐn hú chén lǐ，nán wàng wáng shī yòu yī nián
qīng fēng míng yuè kǔ xiāng sī，dàng zǐ cóng róng shí zài yú
běi kè piān rán，zhuàng xīn piān gǎn，nián huá jiāng mù
cháng wén cǐ yóu zhě，yǐn kè yǔ sǔn zhī。gè bào guì xiān gǔ，jù fēi ní gòu zī。
dōng fēng niǎo niǎo fàn chóng guāng，xiāng wù kōng méng yuè zhuǎn láng
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qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
èr rén xiāng gù yán，bǐ cǐ chēng nán ér。ruò bù wéi sōng qiáo，jí xū zuò gāo kuí。
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tíng zhōng yǒu qí shù，lǜ yè fā huá zī
zǐ yú yī zhī chuán cì，mèng shuí dào、hàn jiā líng
xiè hòu qí nán，suì hán dú zài，gù rén jīn bào
guān shān duō yǔ xuě，fēng shuǐ sǔn máo yī
shuāng jiàng shān shuǐ qīng，wáng wū shí yuè shí。shí quán bì yàng yàng，yán shù hóng lí lí。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」