奉和圣制春台望应制
作者:柳永 朝代:宋朝诗人
- 奉和圣制春台望应制原文:
- 事往覆輈经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
留恋海棠颜色、过清明
越厌陈方何足务。清吹遥遥发帝台,宸文耿耿照天回。
咸阳北阪南渭津。诗书焚爇散学士,高阁奢逾娇美人。
西风泼眼山如画,有黄花休恨无钱
拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
枕上潜垂泪,花间暗断肠
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥
俄而未霰零,密雪下
壮丽天之府,神明王者宅。大君乘飞龙,登彼复怀昔。
柴门闻犬吠,风雪夜归人
回首故山千里外,别离心绪向谁言
春草细还生,春雏养渐成
暴嬴国此尝图霸,霸业后仁先以诈。东破诸侯西入秦,
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。
日更时中望不斜。三月沧池摇积水,万年青树缀新花。
松竹含新秋,轩窗有余清
- 奉和圣制春台望应制拼音解读:
- shì wǎng fù zhōu jīng yuǎn yù,chūn hái àn bì píng gāo fù。róng guān ài lì shēn wéi shěng,
liú liàn hǎi táng yán sè、guò qīng míng
yuè yàn chén fāng hé zú wù。qīng chuī yáo yáo fā dì tái,chén wén gěng gěng zhào tiān huí。
xián yáng běi bǎn nán wèi jīn。shī shū fén ruò sàn xué shì,gāo gé shē yú jiāo měi rén。
xī fēng pō yǎn shān rú huà,yǒu huáng huā xiū hèn wú qián
chāi tóng huā làn màn,zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
jí jiù zài huáng jiā,wéi xīn jù wù huá。yún lián suǒ shàng jū héng shǔ,
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sōng zhú hán xīn qiū,xuān chuāng yǒu yú qīng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
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作者介绍
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柳永
柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。为人放荡不羁,终身潦倒。晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。所著《乐章集》凡一百五十馀曲。其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。都市的风物之美、社会的富庶在词中也得到突出的表现。如描写杭州风光的《望海潮》,相传金主完颜亮读到「重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。」之句,「遂起投鞭渡江之志。」在为歌女们写作的词篇中,表现了对她们的同情,唱出了她们的心声。在这类词中,也有一些庸俗的内容和颓废的情调。艺术成就最高的是羁旅行役之作。《雨霖铃》、《八声甘州》是这方面的代表作,融情入景,有点有染,感人至深。同时,赋予身世之叹和浓重的伤感情调,为人们千古传诵。柳永是北宋第一个专力写词的作家,在词的发展史上有着突出的贡献。首先,他始衍慢词。运用铺叙、渲染等手法,扩大了词的容量。其次,以俚语、俗语入词,呈现口语化的特色。同时,在艺术上运用传统的情景交融、点染等手法,又善于化用前人诗句入词,使词作韵味隽永、深婉含蓄。由于在题材和艺术上都有创新,所以流传很广。甚至连西夏也「凡有井水饮处,即能歌柳词」。有《乐章集》传世,存词210多首,按宫调编次,共16个宫调150个词调,这说明柳永的作品不仅是词集而且是可以入乐演唱的唱本,故名《乐章集》。