望太华赠卢司仓

望太华赠卢司仓原文：

盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞
寒山几堵，风低削碎中原路，秋空一碧无今古
楝花飘砌蔌蔌清香细
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
良友垂真契，宿心所微尚。敢投归山吟，霞径一相访。
慨当初，倚飞何重，后来何酷
菊花信待重阳久，桂子香闻上界留
春未来时，酒携不到千岩路
行吏到西华，乃观三峰壮。削成元气中，杰出天河上。
如有飞动色，不知青冥状。巨灵安在哉，厥迹犹可望。
来时父母知隔生，重著衣裳如送死
惨惨时节尽，兰叶复凋零
方此顾行旅，末由饬仙装。葱茏记星坛，明灭数云嶂。
何当击凡鸟，毛血洒平芜

望太华赠卢司仓拼音解读：

pán xiū jǔ jiàng shí，gē zá zhú zhī cí
hán shān jǐ dǔ，fēng dī xuē suì zhōng yuán lù，qiū kōng yī bì wú jīn gǔ
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
liáng yǒu chuí zhēn qì，sù xīn suǒ wēi shàng。gǎn tóu guī shān yín，xiá jìng yī xiāng fǎng。
kǎi dāng chū，yǐ fēi hé zhòng，hòu lái hé kù
jú huā xìn dài chóng yáng jiǔ，guì zǐ xiāng wén shàng jiè liú
chūn wèi lái shí，jiǔ xié bú dào qiān yán lù
xíng lì dào xī huá，nǎi guān sān fēng zhuàng。xuē chéng yuán qì zhōng，jié chū tiān hé shàng。
rú yǒu fēi dòng sè，bù zhī qīng míng zhuàng。jù líng ān zài zāi，jué jī yóu kě wàng。
lái shí fù mǔ zhī gé shēng，zhòng zhe yī shang rú sòng sǐ
cǎn cǎn shí jié jǐn，lán yè fù diāo líng
fāng cǐ gù xíng lǚ，mò yóu chì xiān zhuāng。cōng lóng jì xīng tán，míng miè shù yún zhàng。
hé dāng jī fán niǎo，máo xuè sǎ píng wú
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。