送濬上人

送濬上人原文：

旋开旋落旋成空，白发多情人更惜
木落前山霜露多，手持寒锡远头陀。
眼看庭树梅花发，不见诗人独咏歌。
远牧牛，绕村四面禾黍稠
淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干
雁行缘石径，鱼贯度飞梁
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟
思欲委符节，引竿自刺船
波澜誓不起，妾心古井水
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
长恨去年今夜雨，洒离亭

送濬上人拼音解读：

xuán kāi xuán luò xuán chéng kōng，bái fà duō qíng rén gèng xī
mù luò qián shān shuāng lù duō，shǒu chí hán xī yuǎn tóu tuó。
yǎn kàn tíng shù méi huā fā，bú jiàn shī rén dú yǒng gē。
yuǎn mù niú，rào cūn sì miàn hé shǔ chóu
dàn dàn méi huā xiāng yù rǎn，sī sī liǔ dài lù chū gàn
yàn háng yuán shí jìng，yú guàn dù fēi liáng
mò mò fān lái zhòng，míng míng niǎo qù chí
sī yù wěi fú jié，yǐn gān zì cì chuán
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
lóu diàn wú rén chūn huà zhǎng。yàn zi guī lái yī jiù máng
cháng hèn qù nián jīn yè yǔ，sǎ lí tíng
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南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。