奉和圣制烛龙斋祭

奉和圣制烛龙斋祭原文：

撩乱舞晴空，发人无限思
晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂
惟有年时芳俦在，一例差池双剪
顾此耿耿存，仰视浮云白
黄河之水天上来，奔流到海不复回
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
湘女归魂，佩环玉冷无声，凝情谁诉
离情被横笛，吹过乱山东
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
奇文共欣赏，疑义相与析
载酒春情，吹箫夜约，犹忆玉娇香软

奉和圣制烛龙斋祭拼音解读：

liáo luàn wǔ qíng kōng，fā rén wú xiàn sī
qíng fēng chū pò dòng，liǔ yǎn méi sāi，yǐ jué chūn xīn dòng
què kàn qī zǐ chóu hé zài，màn juàn shī shū xǐ yù kuáng
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
gù cǐ gěng gěng cún，yǎng shì fú yún bái
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
míng zōng bào sì。yú yǐ zhù zhī，tiān rén dì zi。wén shī yǒu xùn，guó fēng zī shǐ。
xiāng nǚ guī hún，pèi huán yù lěng wú shēng，níng qíng shuí sù
lí qíng bèi héng dí，chuī guò luàn shān dōng
sì jiāo qiān yáng。wǒ hòu qí qín，gào yú tán chǎng。jīng yì yǔn yì，qún líng gǔ wǔ。
shàng dì lín xià，jiàn yì yǒu guāng。shú yún yīn zhì，wéi shèng kè zhāng。liù yuè cú shǔ，
wèi xī zhāo yún，pèi rán shí yǔ。yǔ wǒ yuán tián，yì jì yǒu nián。zhú lóng huáng huáng，
qí wén gòng xīn shǎng，yí yì xiāng yǔ xī
zài jiǔ chūn qíng，chuī xiāo yè yuē，yóu yì yù jiāo xiāng ruǎn
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相关翻译

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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。