鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居（河南府陆浑县有鸣皋山）

鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居（河南府陆浑县有鸣皋山）原文：

不知何处火，来就客心然
去时应过嵩少间，相思为折三花树。
翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山，
侧身西望阻秦关。麒麟阁上春还早，著书却忆伊阳好。
数萼初含雪，孤标画本难
欲寄书如天远，难销夜似年长
独出前门望野田，月明荞麦花如雪
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
白日何短短，百年苦易满
一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝

鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居（河南府陆浑县有鸣皋山）拼音解读：

bù zhī hé chǔ huǒ，lái jiù kè xīn rán
qù shí yīng guò sōng shǎo jiàn，xiāng sī wèi zhé sān huā shù。
hàn lín fēng yuè sān qiān shǒu，jì yú wú jī rěn lèi kàn
yǎng tiān dà xiào chū mén qù，wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
yì zuó míng gāo mèng lǐ hái，shǒu nòng sù yuè qīng tán jiān。jué shí zhěn xí fēi bì shān，
cè shēn xī wàng zǔ qín guān。qí lín gé shàng chūn hái zǎo，zhù shū què yì yī yáng hǎo。
shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
yù jì shū rú tiān yuǎn，nán xiāo yè shì nián zhǎng
dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
cái xióng cǎo shèng líng gǔ rén，yù wò míng gāo jué shì chén。míng gāo wēi máng zài hé chǔ，
bái rì hé duǎn duǎn，bǎi nián kǔ yì mǎn
yī shēng dà xiào néng jǐ huí，dǒu jiǔ xiāng féng xū zuì dào
lǚ guǎn hán dēng dú bù mián，kè xīn hé shì zhuǎn qī rán
wǔ yá xiá shuǐ héng qiáo lù。shēn pī cuì yún qiú，xiù fú zǐ yān qù。
qīng sōng lái fēng chuī gǔ dào，lǜ luó fēi huā fù yān cǎo。wǒ jiā xiān wēng ài qīng zhēn，
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng，fēi fēi mò mò sàn hái níng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。