客州赁居寄萧郎中

客州赁居寄萧郎中原文：

范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。
山无陵，江水为竭冬雷震震，夏雨雪天地合，乃敢与君绝
九衢雪小，千门月淡，元宵灯近
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！
恨人间、会少离多，万古千秋今夕
枕梦惊因晓角催。邻舍见愁赊酒与，主人知去索钱来。
芳草断烟南浦路，和别泪，看青山
世人结交须黄金，黄金不多交不深
置酒长安道，同心与我违
终罢斯结庐，慕陶直可庶
紫萸一枝传赐，梦谁到、汉家陵
松店茅轩向水开，东头舍赁一裴徊。窗吟苦为秋江静，

客州赁居寄萧郎中拼音解读：

fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
yǎn kàn bái bǐ wèi lín yǔ，kěn shǐ hóng lín biàn pù sāi。
shān wú líng，jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn，xià yǔ xuě tiān dì hé，nǎi gǎn yǔ jūn jué
jiǔ qú xuě xiǎo，qiān mén yuè dàn，yuán xiāo dēng jìn
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó？ jiā rén nán zài dé！
hèn rén jiān、huì shǎo lí duō，wàn gǔ qiān qiū jīn xī
zhěn mèng jīng yīn xiǎo jiǎo cuī。lín shè jiàn chóu shē jiǔ yǔ，zhǔ rén zhī qù suǒ qián lái。
fāng cǎo duàn yān nán pǔ lù，hé bié lèi，kàn qīng shān
shì rén jié jiāo xū huáng jīn，huáng jīn bù duō jiāo bù shēn
zhì jiǔ cháng ān dào，tóng xīn yǔ wǒ wéi
zhōng bà sī jié lú，mù táo zhí kě shù
zǐ yú yī zhī chuán cì，mèng shuí dào、hàn jiā líng
sōng diàn máo xuān xiàng shuǐ kāi，dōng tóu shě lìn yī péi huái。chuāng yín kǔ wèi qiū jiāng jìng，
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相关翻译

此诗作于764年（广德二年）秋，当时作者在严武幕府中任节度参谋。诗中抒发的感情还是伤时感事，表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。