留宿廖融山斋
作者:仲殊 朝代:宋朝诗人
- 留宿廖融山斋原文:
- 烟水茫茫,千里斜阳暮山无数乱红如雨不记来时路
采菊东篱下,悠然见南山
君似孤云何处归,我似离群雁
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。
胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团
枕中云气千峰近,床底松声万壑哀
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻
前村深雪里,昨夜一枝开
细读离骚还痛饮,饱看修竹何妨肉
愿春暂留,春归如过翼
悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂
清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
- 留宿廖融山斋拼音解读:
- yān shuǐ máng máng,qiān lǐ xié yáng mù shān wú shù luàn hóng rú yǔ bù jì lái shí lù
cǎi jú dōng lí xià,yōu rán jiàn nán shān
jūn shì gū yún hé chǔ guī,wǒ shì lí qún yàn
chū qíng yán cuì dī,xiàng wǎn shù yīn liáng。bié yǒu kān yín chù,xiāng liú sù cǎo táng。
hú píng luò bó zǐ báo hàn,suì yè chéng xī qiū yuè tuán
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn,chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
bái tù dǎo yào qiū fù chūn,cháng é gū qī yǔ shuí lín
qián cūn shēn xuě lǐ,zuó yè yī zhī kāi
xì dú lí sāo hái tòng yǐn,bǎo kàn xiū zhú hé fáng ròu
yuàn chūn zàn liú,chūn guī rú guò yì
bēi yín yǔ xuě dòng lín mù,fàng shū chuò jiàn sī gāo táng
qīng hé chūn shàng zài,huān zuì rì hé zhǎng。gǔ niǎo suí kē zhuǎn,tíng huā duó jiǔ xiāng。
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【其一】
组诗第一首,笔法简洁而富蕴意,写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事,描写环境,采用了层层深入、反复渲染的手法,创造气氛,为第四句抒情做铺垫,突出了抒情句的地位,使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野,四顾苍茫,只有这座百尺高楼,这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季,凉气侵人,正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏,“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思!”(《诗经·王风·君子于役》)这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻,久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠,牢落无偶,思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的,都是通过视觉所看到的环境,没有声音,还缺乏立体感。接着诗人写道:“更吹羌笛关山月。”在寂寥的环境中,传来了阵阵呜呜咽咽的笛声,就像亲人在呼唤,又像是游子的叹息。这缕缕笛声,恰似一根导火线,使边塞征人积郁在心中的思亲感情,再也控制不住,终于来了个大爆发,引出了诗的最后一句。这一缕笛声,对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景,但这景又饱含着吹笛人所抒发的情,使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子,不露痕迹,完成了由景入情的转折过渡,十分巧妙、自然。
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作者介绍
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仲殊
释仲殊字师利,安州(今湖北安陆)人。俗姓张,名挥,仲殊其法号。尝应进士试,不中,弃家为僧,曾住苏州承天寺、杭州宝月寺。崇宁间自缢,事迹见《吴郡志》卷四二、《吴中人物志》卷一二、《栖真志》卷四。苏轼称其「胸中无一毫发事」,「能文善诗及歌词,皆操笔立成,不点窜一字」(《东坡志林》卷一一),与之往还甚善。有词七卷,名《宝月集》,今不传。近人赵万里辑《宝月集》一卷,共四十六首。《全宋词补辑》又新补二十二首。