蓦山溪(元夕)

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
蓦山溪(元夕)原文
渌水明秋月,南湖采白蘋
飞蓬各自远,且尽手中杯
今年元夜。也则非乡社。却有人□约,携手□、灯前月下。那知风雨,此事又参差,成怨恨,独凄惶,清泪潸然洒。
晓窗移枕,酒困香残,春阴帘卷
两岸荔枝红,万家烟雨中
乡心新岁切,天畔独潸然
感之欲叹息,对酒还自倾
东风静、细柳垂金缕

郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还
半生羁旅,岁度经元夜。长是竞虚名,把良宵、等闲叶舍。去年元夜,道得□身间,依旧是,客长安,寂寞孤眠者。
无一语,对芳尊安排肠断到黄昏
寂寂闻猿愁,行行见云收
蓦山溪(元夕)拼音解读
lù shuǐ míng qiū yuè,nán hú cǎi bái píng
fēi péng gè zì yuǎn,qiě jǐn shǒu zhōng bēi
jīn nián yuán yè。yě zé fēi xiāng shè。què yǒu rén□yuē,xié shǒu□、dēng qián yuè xià。nǎ zhī fēng yǔ,cǐ shì yòu cēn cī,chéng yuàn hèn,dú qī huáng,qīng lèi shān rán sǎ。
xiǎo chuāng yí zhěn,jiǔ kùn xiāng cán,chūn yīn lián juǎn
liǎng àn lì zhī hóng,wàn jiā yān yǔ zhōng
xiāng xīn xīn suì qiè,tiān pàn dú shān rán
gǎn zhī yù tàn xī,duì jiǔ hái zì qīng
dōng fēng jìng、xì liǔ chuí jīn lǚ

yù táo sī jūn wèi gǎn yán,jì shēng fú yún wǎng bù hái
bàn shēng jī lǚ,suì dù jīng yuán yè。zhǎng shì jìng xū míng,bǎ liáng xiāo、děng xián yè shě。qù nián yuán yè,dào dé□shēn jiān,yī jiù shì,kè cháng ān,jì mò gū mián zhě。
wú yī yǔ,duì fāng zūn ān pái cháng duàn dào huáng hūn
jì jì wén yuán chóu,xíng xíng jiàn yún shōu
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1、擢擢:zhuó zhuó 挺拔貌。2、箨[tuò]竹笋上一片一片的皮。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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