哥舒大夫颂德
作者:楚辞 朝代:先秦诗人
- 哥舒大夫颂德原文:
- 直道济时宪,天邦遂轻刑。抗书报知己,松柏亦以荣。
陇路起丰镐,关云随旆旌。河湟训兵甲,义勇方横行。
蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家
千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷
宾从俨冠盖,封山纪天声。来朝芙蓉阙,鸣玉飘华缨。
一寸相思千万绪人间没个安排处
边月随弓影,胡霜拂剑花
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
攻伐若振槁,孰云非神明。嘉谋即天意,骤胜由师贞。
天纪启真命,君生臣亦生。乃知赤帝子,复有苍龙精。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。
青山遮不住,毕竟东流去
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻
相寻梦里路,飞雨落花中
嘉命列上第,德辉照天京。在车持简墨,粲粲皆词英。
旧游无处不堪寻无寻处,惟有少年心
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可
层楼望,春山叠;家何在
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
画阃入受脤,凿门出扞城。戎人昧正朔,我有轩辕兵。
- 哥舒大夫颂德拼音解读:
- zhí dào jì shí xiàn,tiān bāng suì qīng xíng。kàng shū bào zhī jǐ,sōng bǎi yì yǐ róng。
lǒng lù qǐ fēng hào,guān yún suí pèi jīng。hé huáng xùn bīng jiǎ,yì yǒng fāng héng xíng。
jiá dié fēi lái guò qiáng qù,què yí chūn sè zài lín jiā
qiān lǐ huáng yún bái rì xūn,běi fēng chuī yàn xuě fēn fēn
bīn cóng yǎn guān gài,fēng shān jì tiān shēng。lái zhāo fú róng quē,míng yù piāo huá yīng。
yī cùn xiāng sī qiān wàn xù rén jiān méi gè ān pái chù
biān yuè suí gōng yǐng,hú shuāng fú jiàn huā
shén wǔ jiàn huáng jí,wén chāng kāi jiāng xīng。chāo chāo wèi bīn qì,luò luò shān xī míng。
gōng fá ruò zhèn gǎo,shú yún fēi shén míng。jiā móu jí tiān yì,zhòu shèng yóu shī zhēn。
tiān jì qǐ zhēn mìng,jūn shēng chén yì shēng。nǎi zhī chì dì zi,fù yǒu cāng lóng jīng。
gù wǒ qiǎng yú zhě,mò néng xiáng qīng míng。yóu yàn fēi qí jì,zhí zhú sī cháng míng。
qīng shān zhē bú zhù,bì jìng dōng liú qù
hán wèi duō ruì shì,jué zhāng zài mù tíng。dà fēi sì jué yà,shí bǎo gāo zhēng róng。
bīng diàn yín chuáng mèng bù chéng,bì tiān rú shuǐ yè yún qīng
xiāng xún mèng lǐ lù,fēi yǔ luò huā zhōng
jiā mìng liè shàng dì,dé huī zhào tiān jīng。zài chē chí jiǎn mò,càn càn jiē cí yīng。
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù,wéi yǒu shào nián xīn
zì chūn lái、cǎn lǜ chóu hóng,fāng xīn shì shì kě kě
céng lóu wàng,chūn shān dié;jiā hé zài
kū cǎo bèi xī lù,liè fēng hūn tài qīng。jí gē máo tóu luò,mù mǎ kūn lún píng。
huà kǔn rù shòu shèn,záo mén chū gǎn chéng。róng rén mèi zhēng shuò,wǒ yǒu xuān yuán bīng。
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作者介绍
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楚辞
【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称,最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年,刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集,定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的,有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异,楚国一带自古就有它独特的地方音乐,古称南风、南音;也有它独特的土风歌谣,如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》;更重要的是楚国有悠久的历史,楚地巫风盛行,楚人以歌舞娱神,使神话大量保存,诗歌音乐迅速发展,使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵,同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说,楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时,楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后,一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触,促进了南北文化的广泛交流,楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合,孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说:「初,刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本,它除了对楚辞做了较完整的训释之外,还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上,南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后,南宋朱熹著有《楚辞集注》,清初王夫之撰有《楚辞通释》,清代蒋骥有《山带阁注楚辞》,等等。他们根据己见,作了许多辑集、考订和注释、评论工作。(引自《中国大百科全书》)