酬刘员外见寄

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
酬刘员外见寄原文
思君若汶水,浩荡寄南征
胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉
回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年
城雪初消荠菜生,角门深巷少人行
长水塘南三日雨,菜花香过秀州城
落日熔金,暮云合璧,人在何处
无情不似多情苦一寸还成千万缕
春草细还生,春雏养渐成
夜雨剪春韭,新炊间黄粱
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。
苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
五马如飞龙,青丝结金络
酬刘员外见寄拼音解读
sī jūn ruò wèn shuǐ,hào dàng jì nán zhēng
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi,kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng,qù shí guān jiàn shì dīng nián
chéng xuě chū xiāo jì cài shēng,jiǎo mén shēn xiàng shǎo rén xíng
zhǎng shuǐ táng nán sān rì yǔ,cài huā xiāng guò xiù zhōu chéng
luò rì róng jīn,mù yún hé bì,rén zài hé chǔ
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
chūn cǎo xì hái shēng,chūn chú yǎng jiàn chéng
yè yǔ jiǎn chūn jiǔ,xīn chuī jiān huáng liáng
liǔ táng chūn shuǐ màn,huā wù xī yáng chí。yù shí huái jūn yì,míng cháo fǎng jí shī。
sū dān zuǒ jùn shí,jìn chū bái yún sī。yào bǔ qīng léi jí,chuāng yín jué miào cí。
wǔ mǎ rú fēi lóng,qīng sī jié jīn luò
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相关翻译

楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无
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诗人因上疏救宰相房琯,被贬弃官,暂居秦州,不意遇到了谪置此地的原京师大云寺赞公,所以以“锡杖何来此”反诘起笔,表现了惊愕之情。“秋风已飒然”自然是寄情于景,以秋风述说一份不满与困苦

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①春三:春季的第三个月。②“树犹”句:《世说新语》载桓温北征,见旧日所栽柳已十围,慨叹:“树犹如此,人何以堪!”③毵毵:枝条细长貌。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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