绿珠篇

绿珠篇原文：

无可奈何花落去，似曾相识燕归来
润逼琴丝，寒侵枕障，虫网吹黏帘竹
徒劳掩袂伤铅粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。
今春香肌瘦几分缕带宽三寸
玉皇开碧落，银界失黄昏
冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许
西登香炉峰，南见瀑布水
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，
黄河曲里沙为岸，白马津边柳向城
望天王降诏，早招安，心方足
石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此日可怜君自许，
此时可喜得人情。君家闺阁不曾难，常将歌舞借人看。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更家童鼻息已雷鸣
村喜禾花实，峰看岭岫重

绿珠篇拼音解读：

wú kě nài hé huā luò qù，sì céng xiāng shí yàn guī lái
rùn bī qín sī，hán qīn zhěn zhàng，chóng wǎng chuī nián lián zhú
tú láo yǎn mèi shāng qiān fěn。bǎi nián lí bié zài gāo lóu，yī dàn hóng yán wèi jūn jǐn。
jīn chūn xiāng jī shòu jǐ fēn lǚ dài kuān sān cùn
yù huáng kāi bì luò，yín jiè shī huáng hūn
bīng xuě jīn huái，liú lí shì jiè，yè qì qīng rú xǔ
xī dēng xiāng lú fēng，nán jiàn pù bù shuǐ
yì qì xióng háo fēi fèn lǐ，jiāo jīn shì lì héng xiāng gān。cí jūn qù jūn zhōng bù rěn，
huáng hé qū lǐ shā wèi àn，bái mǎ jīn biān liǔ xiàng chéng
wàng tiān wáng jiàng zhào，zǎo zhāo ān，xīn fāng zú
shí jiā jīn gǔ chóng xīn shēng，míng zhū shí hú mǎi pīng tíng。cǐ rì kě lián jūn zì xǔ，
cǐ shí kě xǐ de rén qíng。jūn jiā guī gé bù céng nán，cháng jiāng gē wǔ jiè rén kàn。
yè yǐn dōng pō xǐng fù zuì，guī lái fǎng fú sān gēng jiā tóng bí xī yǐ léi míng
cūn xǐ hé huā shí，fēng kàn lǐng xiù zhòng
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菩萨蛮（绿芜墙绕青苔院）这首词通篇写景，而人物的内心的活动即妙合于景物描绘之中，“情景名为二，而实不可离，神于诗者妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。