笛家弄（花发西园）

笛家弄（花发西园）原文：

去年寄书报阳台，今年寄书重相催
晚风收暑，小池塘荷净
待到黄昏月上时，依旧柔肠断
登高壮观天地间，大江茫茫去不还
含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言
去年人在凤凰池，银烛夜弹丝
失意还独语，多愁只自知
江南三月听莺天，买酒莫论钱
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先
【笛家弄】 花发西园，草薰南陌， 韶光明媚，乍晴轻暖清明后。 水嬉舟动，禊饮筵开，银塘似染，金堤如绣。 是处王孙，几多游妓，往往携纤手。 遣离人、对嘉景，触目伤怀，尽成感旧。 别久。帝城当日，兰堂夜烛，百万呼庐， 画阁春风，十千沽酒。 未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。 岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。 空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹美人如花隔云端

笛家弄（花发西园）拼音解读：

qù nián jì shū bào yáng tái，jīn nián jì shū zhòng xiāng cuī
wǎn fēng shōu shǔ，xiǎo chí táng hé jìng
dài dào huáng hūn yuè shàng shí，yī jiù róu cháng duàn
dēng gāo zhuàng guān tiān dì jiān，dà jiāng máng máng qù bù hái
hán qíng yù shuō gōng zhōng shì，yīng wǔ qián tou bù gǎn yán
qù nián rén zài fèng huáng chí，yín zhú yè dàn sī
shī yì hái dú yǔ，duō chóu zhǐ zì zhī
jiāng nán sān yuè tīng yīng tiān，mǎi jiǔ mò lùn qián
jīng bì rì xī dí ruò yún，shǐ jiāo zhuì xī shì zhēng xiān
【dí jiā nòng】 huā fā xī yuán，cǎo xūn nán mò， sháo guāng míng mèi，zhà qíng qīng nuǎn qīng míng hòu。 shuǐ xī zhōu dòng，xì yǐn yán kāi，yín táng shì rǎn，jīn dī rú xiù。 shì chù wáng sūn，jǐ duō yóu jì，wǎng wǎng xié qiàn shǒu。 qiǎn lí rén、duì jiā jǐng，chù mù shāng huái，jǐn chéng gǎn jiù。 bié jiǔ。dì chéng dāng rì，lán táng yè zhú，bǎi wàn hū lú， huà gé chūn fēng，shí qiān gū jiǔ。 wèi shěng、yàn chù néng wàng guǎn xián，zuì lǐ bù xún huā liǔ。 qǐ zhī qín lóu，yù xiāo shēng duàn，qián shì nán zhòng ǒu。 kōng yí hèn，wàng xiān xiāng，yī xiǎng xiāo níng，lèi zhān jīn xiù。
gū dēng bù míng sī yù jué，juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。