黄生借书说
作者:郁达夫 朝代:近代诗人
- 黄生借书说原文:
- 凝恨对残晖,忆君君不知
山无陵,江水为竭冬雷震震,夏雨雪天地合,乃敢与君绝
近泪无干土,低空有断云
余幼好书,家贫难致。有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后,俸去书来,落落大满,素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也!
不鸣则已,一鸣惊人
去年折赠行人远,今年恨、依然纤手
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围
书非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积,子孙弃者无论焉。非读书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而见之矣。”若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。
黄生允修借书。随园主人授以书,而告之曰:
南风吹其心,摇摇为谁吐
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中
为一说,使与书俱。
淑气催黄鸟,晴光转绿蘋
今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。
- 黄生借书说拼音解读:
- níng hèn duì cán huī,yì jūn jūn bù zhī
shān wú líng,jiāng shuǐ wèi jié dōng léi zhèn zhèn,xià yǔ xuě tiān dì hé,nǎi gǎn yǔ jūn jué
jìn lèi wú gān tǔ,dī kōng yǒu duàn yún
yú yòu hǎo shū,jiā pín nán zhì。yǒu zhāng shì cáng shū shén fù。wǎng jiè,bù yǔ,guī ér xíng zhū mèng。qí qiè rú shì。gù yǒu suǒ lǎn zhé shěng jì。tōng jí hòu,fèng qù shū lái,luò luò dà mǎn,sù yín huī sī shí méng juàn zhóu。rán hòu tàn jiè zhě zhī yòng xīn zhuān,ér shǎo shí zhī suì yuè wèi kě xī yě!
bù míng zé yǐ,yī míng jīng rén
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn,jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
chéng zhī cǐ hèn rén rén yǒu,pín jiàn fū qī bǎi shì āi
fāng yuán lǜ yě zì xíng shì,chūn rù yáo shān bì sì wéi
shū fēi jiè bù néng dú yě。zi bù wén cáng shū zhě hū?qī lüè、sì kù,tiān zǐ zhī shū,rán tiān zǐ dú shū zhě yǒu jǐ?hàn niú sāi wū,fù guì jiā zhī shū,rán fù guì rén dú shū zhě yǒu jǐ?qí tā zǔ fù jī,zǐ sūn qì zhě wú lùn yān。fēi dú shū wéi rán,tiān xià wù jiē rán。fēi fū rén zhī wù ér qiáng jiǎ yān,bì lǜ rén bī qǔ,ér zhuì zhuì yān mó wán zhī bù yǐ,yuē:“jīn rì cún,míng rì qù,wú bù dé ér jiàn zhī yǐ。”ruò yè wèi wú suǒ yǒu,bì gāo shù yān,guǐ cáng yān,yuē“gū qí yì rì guān”yún ěr。
huáng shēng yǔn xiū jiè shū。suí yuán zhǔ rén shòu yǐ shū,ér gào zhī yuē:
nán fēng chuī qí xīn,yáo yáo wèi shuí tǔ
kàn lái qǐ shì xún cháng sè,nóng dàn yóu tā bīng xuě zhōng
wèi yī shuō,shǐ yǔ shū jù。
shū qì cuī huáng niǎo,qíng guāng zhuǎn lǜ píng
jīn huáng shēng pín lèi yǔ,qí jiè shū yì lèi yǔ;wéi yǔ zhī gōng shū yǔ zhāng shì zhī lìn shū ruò bù xiāng lèi。rán zé yǔ gù bù xìng ér yù zhāng hū,shēng gù xìng ér yù yǔ hū?zhī xìng yǔ bù xìng,zé qí dú shū yě bì zhuān,ér qí guī shū yě bì sù。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 汲黯字长孺,濮阳县人。他的祖先曾受古卫国国君恩宠。到他已是第七代,代代都在朝中荣任卿、大夫之职。*父亲保举,孝景帝时汲黯当了太子洗马,因为人严正而被人敬畏。景帝死后,太子继位,任命
孔平仲长于史学,工文词,富于词藻,著有《珩璜新论》、《续世说》、《孔氏谈苑》、《朝散集》等。他的诗富有现实内容,如《铸钱行》揭露铸钱扰民:"三更趋役抵昏休,寒呻暑吟神鬼愁
这首题图诗,着意刻画了一派初春的景象。诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着
孟子说:“口舌对于昧道,眼睛对于颜色,耳朵对于声音,鼻子对于嗅觉,手脚四肢对于安逸与否,都是人的本性,但各有命运,君子不称它们是本性。仁爱对于父子,行为方式对于君臣,社会行为规范对
这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写诗人走出官衙,春日郊游,呼吸到郊外清新的空气而心旷神怡,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶,想到要在此结庐长住,表现出对官
相关赏析
- 《毛诗序》云:“《下武》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!注释①君子:指舞师。阳阳:洋洋得意。②簧:古乐器名,竹制,似笙而
汉大将军霍光等废黜昌邑王刘贺而立汉宣帝即位,刘贺移居原来被封的国中,汉宣帝内心很疑忌刘贺,赐给山阳太守张敞玉玺手谕,告诫他要谨慎防备强盗贼寇。张敞逐条上奏刘贺住在国中的状况,写明了
公孙表,字玄元,燕郡广阳人。担任慕容冲的尚书郎。慕容垂攻破长子城,公孙表跟随进入中山。慕容宝逃走后,他归从道武,任博士。当初,道武帝认为慕容垂的诸子分别位居要职,使得权柄推移,终于
在蓝天白云和绿水碧波之间,一叶小舟悠然而来,远山倒映在水中,夕阳洒满岸边芳草。舟中人不禁为繁花似锦的春色深深陶醉,于是驻桡于东流。末句“扶梦”二字,颖异可喜。
作者介绍
-
郁达夫
郁达夫(1896~1945)中国小说家,散文家。原名郁文。浙江富阳人。1913年随兄赴日本学习,1922年毕业于东京帝国大学经济学部。由于对中国古典文学浓厚的兴趣,又广泛阅读外国文学作品,从而走上文学创作的道路。1921年,他和郭沫若、成仿吾等发起成立创造社。同时创作了新文学最早的白话短篇小说集《沉沦》,1923年又完成第二本小说集《茑萝集》,震惊了文坛。在此期间,曾参加《创造》季刊、《创造周刊》、《创造日》的编务工作,并在安庆政法学校、北京大学、武昌师范大学任教。1926年3月,去广州中山大学任教,12月回上海编辑《洪水》半月刊和《创造月刊》,并主持创造社出版部事务。1927年8月脱离创造社。一度与鲁迅合作编辑《奔流》月刊。1930年2月,参与发起中国自由运动大同盟,参加中国左翼作家联盟。1933年加入宋庆龄、蔡元培主持的中国民权保障同盟。同年4月移杭州隐居,思想有些消沉。1936年2月,任福建省参议兼公报室主任。随着抗日救亡运动高涨,又重新振作,投入时代的洪流。1937年,赴武汉参加国民政府军事委员会政治部第三厅的抗日宣传工作。1938年末,赴南洋宣传抗日,任《星州日报》副刊编辑,并主编《华侨周报》。1941年末,参加华侨文化界抗日工作。日军逼近新加坡后,辗转到苏门答腊,以办酒厂为掩护,化名赵廉隐居,不久为占领印尼的日本宪兵胁迫去当翻译,因而了解到日军许多秘密罪行,暗中帮助和营救了不少印尼人民和华侨。日本投降后,被日本宪兵秘密杀害于武吉丁宜近郊荒野中。中华人民共和国建立后,被人民政府追认为「为民族解放事业殉难的烈士」。郁达夫主要写作小说、散文和诗歌。1928年起,自编《达夫全集》出版。《全集》包括《寒灰集》、《鸡肋集》、《过去集》、《奇零集》、《敝帚集》、《薇蕨集》、《断线集》、《忏余集》共8卷,还编了《日记九种》、《迷羊》、《她是一个弱女子》、《达夫自选集》、《达夫所译短篇集》、《徒然草》、《屐痕处处》、《达夫日记》、《达夫游记》及《闲书》等多种。郁达夫一生为新文学的发展作出了杰出贡献。他的早期小说创作成为前期创造社浪漫主义倾向的突出代表,并且为一些后起的作家所仿效,在20年代形成以抒情笔调写小说的艺术流派。他的散文表现出直抒胸臆的率真,行文跌宕多姿,宛如行云流水,很有艺术魅力。晚年则主要写旧体诗,抒发爱国情感。他才华横溢,具有浓厚的诗人气质,是五四新文学健将,思想上属于激进的民主主义。他的充满浪漫主义感伤色彩的小说、散文和诗歌,既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的创作历程,又表现出五四以后一个复杂而不平常的现代作家鲜明的创作个性和独特的艺术风格。