王翱秉公

王翱秉公原文：

花间一壶酒，独酌无相亲
更无花态度，全有雪精神
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄，锦筝弹怨
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香
待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于苞桑
穿天透地不辞劳，到底方知出处高
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
王翱一女，嫁于畿辅某官为妻。公夫人甚爱女，每迎女，婿固不遣。恚而语妻曰：“而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母；且迁我如振落叶耳，而何吝者？”女寄言于母。夫人一夕置酒，跪白公。公大怒，取案上器击伤夫人，出，驾而宿于朝房，旬乃还第。婿竟不调。
长记别伊时，和泪出门相送

王翱秉公拼音解读：

huā jiān yī hú jiǔ，dú zhuó wú xiāng qīn
gèng wú huā tài dù，quán yǒu xuě jīng shén
shuí lián lǚ chóu rěn rǎn mán cháng mén yè qiāo，jǐn zhēng dàn yuàn
shuǐ jīng lián dòng wēi fēng qǐ，mǎn jià qiáng wēi yī yuàn xiāng
dài yuē gè méi hún，huáng hūn yuè dàn，yǔ yī shēn lián dī yǔ
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
qiū mù qī qī，qí yè wěi huáng，yǒu niǎo chù shān，jí yú bāo sāng
chuān tiān tòu dì bù cí láo，dào dǐ fāng zhī chū chù gāo
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
wáng áo yī nǚ，jià yú jī fǔ mǒu guān wèi qī。gōng fū rén shén ài nǚ，měi yíng nǚ，xù gù bù qiǎn。huì ér yǔ qī yuē：“ér wēng zhǎng quán，qiān wǒ jīng zhí，zé rǔ zhāo xī shì mǔ；qiě qiān wǒ rú zhèn luò yè ěr，ér hé lìn zhě？”nǚ jì yán yú mǔ。fū rén yī xī zhì jiǔ，guì bái gōng。gōng dà nù，qǔ àn shàng qì jī shāng fū rén，chū，jià ér sù yú cháo fáng，xún nǎi hái dì。xù jìng bù tiáo。
zhǎng jì bié yī shí，hé lèi chū mén xiāng sòng
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作者介绍

宗泐 宗泐（1318~1391年），字季潭，别号全室，俗姓周，临海人。其父母早亡，寄食邻里。八岁时趋临海天宁寺（即今龙兴寺）出家，十四剃度，二十岁时至杭州净慈寺。师从大欣笑隐，大欣试以《心经》，宗泐出口成诵，遂为之授具足戒。此后居净慈数载，其间“博咨经典，精求义蕴，律论梵藏，备尽厥旨”。大欣累主名刹大寺，宗泐均追随左右。大欣死后，遂回归故里，隐居云岭、紫箨岭和天宁寺诸处。道法益盛，声名日隆。元末，应杭州僧众坚请，出主中天竺万寿永祚寺。洪武四年（1371年），明太祖征江南有道僧人，应召称旨，住天界寺。五年（1372年），朝廷建广荐法会于蒋山太平兴国寺，受命升座说法。九年（1376年）春，明太祖命“育发以官之”，宗泐表示不愿为官，希望终老释门。太祖从之，御制《免官说》以赐。后同杭州演福教寺住持、天台宗高僧如玘注释《心经》、《金刚经》、《楞伽经》等，颁行全国。