寄长沙许侍御

寄长沙许侍御原文：

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
乞留残锦与丘迟。竹斋琴酒欢成梦，水寺烟霞赏对谁。
青海阵云匝，黑山兵气冲
玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开
今日秋风满湘浦，只应搔首咏琼枝。
亦有白骨归咸阳，营家各与题本乡
清江一曲抱村流，长夏江村事事幽
三年文会许追随，和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞，
夜市卖菱藕，春船载绮罗
欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去
铜华沧海，愁霾重嶂，燕北雁南天外

寄长沙许侍御拼音解读：

xiǎn yùn shī chéng，fú tóu jiǔ xǐng，bié shì xián zī wèi
gēng fū zhào mù ài lóu chuán，chūn cǎo qīng qīng wàn xiàng tián；
qǐ liú cán jǐn yǔ qiū chí。zhú zhāi qín jiǔ huān chéng mèng，shuǐ sì yān xiá shǎng duì shuí。
qīng hǎi zhèn yún zā，hēi shān bīng qì chōng
yù lòu yín hú qiě mò cuī，tiě guān jīn suǒ chè míng kāi
jīn rì qiū fēng mǎn xiāng pǔ，zhǐ yīng sāo shǒu yǒng qióng zhī。
yì yǒu bái gǔ guī xián yáng，yíng jiā gè yǔ tí běn xiāng
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú，cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
sān nián wén huì xǔ zhuī suí，hé biàn nán cháo zá tǐ shī。wèi bǎ cǎi háo hái guō pú，
yè shì mài líng ǒu，chūn chuán zài qǐ luó
yù zhī fāng cùn，gòng yǒu jǐ xǔ qīng chóu，bā jiāo bù zhǎn dīng xiāng jié
míng míng zhòng quán kū bù wén，xiāo xiāo mù yǔ rén guī qù
tóng huá cāng hǎi，chóu mái zhòng zhàng，yàn běi yàn nán tiān wài
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。