不能忘情吟

不能忘情吟原文：

鬻骆马兮放杨柳枝，掩翠黛兮顿金羁。
萧萧江上荻花秋，做弄许多愁
世事漫随流水，算来一梦浮生
马不能言兮长鸣而却顾，杨柳枝再拜长跪而致辞。
袛应瘴乡老，难答故人情
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
欲觉闻晨钟，令人发深省
辞曰：主乘此骆五年，凡千有八百日。衔橛之下，
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
读书不作儒生酸，跃马西入金城关
明月出海底，一朝开光耀。
又无虺隤.即骆之力，尚可以代主一步；素之歌，
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
我姑酌彼金罍，我与尔归醉乡去来。

岂主君独无情哉？予俯而叹，仰而咍，且曰：骆，骆，
竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮
其辞也苦；骆将去，其鸣也哀。此人之情也，马之情也，
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中
年虽颓，幸未及项籍之将死。何必一日之内，
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
竹影和诗瘦，梅花入梦香
亦可以送主一杯。一旦双去，有去无回。故素将去，
尔勿嘶：素，素，尔勿啼。骆反厩，素反闺。吾疾虽作，

不能忘情吟拼音解读：

yù luò mǎ xī fàng yáng liǔ zhī，yǎn cuì dài xī dùn jīn jī。
xiāo xiāo jiāng shàng dí huā qiū，zuò nòng xǔ duō chóu
shì shì màn suí liú shuǐ，suàn lái yī mèng fú shēng
mǎ bù néng yán xī cháng míng ér què gù，yáng liǔ zhī zài bài cháng guì ér zhì cí。
dī yīng zhàng xiāng lǎo，nán dá gù rén qíng
héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng，yuǎn jìn gāo dī gè bù tóng
yù jué wén chén zhōng，lìng rén fā shēn xǐng
cí yuē：zhǔ chéng cǐ luò wǔ nián，fán qiān yǒu bā bǎi rì。xián jué zhī xià，
bù jīng bù yì。sù shì zhǔ shí nián，fán sān qiān yǒu liù bǎi rì。jīn zhì zhī jiān，
dú shū bù zuò rú shēng suān，yuè mǎ xī rù jīn chéng guān
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
yòu wú huī tuí.jí luò zhī lì，shàng kě yǐ dài zhǔ yī bù；sù zhī gē，
wú wéi wú shī。jīn sù mào suī lòu，wèi zhì shuāi cuī。luò lì yóu zhuàng，
wǒ gū zhuó bǐ jīn léi，wǒ yǔ ěr guī zuì xiāng qù lái。

qǐ zhǔ jūn dú wú qíng zāi？yǔ fǔ ér tàn，yǎng ér hāi，qiě yuē：luò，luò，
zhú wài yī zhī xié，xiǎng jiā rén，tiān hán rì mù
qí cí yě kǔ；luò jiāng qù，qí míng yě āi。cǐ rén zhī qíng yě，mǎ zhī qíng yě，
xiǎo lóu zuó yè yòu dōng fēng，gù guó bù kān huí shǒu yuè míng zhōng
nián suī tuí，xìng wèi jí xiàng jí zhī jiāng sǐ。hé bì yī rì zhī nèi，
qì zhuī xī ér bié yú xī。nǎi mù sù xī sù xī，wèi wǒ gē yáng liǔ zhī。
zhú yǐng hè shī shòu，méi huā rù mèng xiāng
yì kě yǐ sòng zhǔ yī bēi。yī dàn shuāng qù，yǒu qù wú huí。gù sù jiāng qù，
ěr wù sī：sù，sù，ěr wù tí。luò fǎn jiù，sù fǎn guī。wú jí suī zuò，
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。