奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志…之作
作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
- 奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志…之作原文:
- 且乐生前一杯酒,何须身后千载名
是遇皆新赏,兹游若旧年。藤萝隐路接,杨柳御沟联。
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒
风劲角弓鸣,将军猎渭城
柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁
道惬神情王,机忘俗理捐。遂初诚已重,兼济实为贤。
有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。
山色遥连秦树晚,砧声近报汉宫秋
镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇
迹是东山恋,心惟北阙悬。顾惭经拾紫,多谢赋思玄。
燕支长寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙
未躧中林步,空承丽藻传。阳春和已寡,扣寂竟徒然。
寂寞柴门村落里,也教插柳记年华
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人
问篱边黄菊,知为谁开
- 奉酬韦祭酒偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志…之作拼音解读:
- qiě lè shēng qián yī bēi jiǔ,hé xū shēn hòu qiān zǎi míng
shì yù jiē xīn shǎng,zī yóu ruò jiù nián。téng luó yǐn lù jiē,yáng liǔ yù gōu lián。
cǎo sè quán jīng xì yǔ shī,huā zhī yù dòng chūn fēng hán
fēng jìn jiǎo gōng míng,jiāng jūn liè wèi chéng
liǔ sè cēn cī yǎn huà lóu,xiǎo yīng tí sòng mǎn gōng chóu
dào qiè shén qíng wáng,jī wàng sú lǐ juān。suì chū chéng yǐ zhòng,jiān jì shí wèi xián。
yǒu měi cháo wèi guì,yōu xún dì zì piān。jiàn lín yī shuǐ ruì,xiǎng wàng bà chí biān。
shān sè yáo lián qín shù wǎn,zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
zhèn rì sī guī guī wèi dé,gū fù yīn qín dù yǔ
jī shì dōng shān liàn,xīn wéi běi quē xuán。gù cán jīng shí zǐ,duō xiè fù sī xuán。
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā,é méi qiáo cuì méi hú shā
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jì mò zhài mén cūn luò lǐ,yě jiào chā liǔ jì nián huá
huái jiù kōng yín wén dí fù,dào xiāng fān shì làn kē rén
wèn lí biān huáng jú,zhī wèi shuí kāi
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作者介绍
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邢邵
邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。”
少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。
初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。
邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。
邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。
邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。
邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。
邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。
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