题福唐观二首

题福唐观二首原文：

暂熟炉香不须去，伫陪天仗入神州。
相逢不尽平生事，春思入琵琶
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影，烟淡烟浓远近秋。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳
夜色银河情一片轻帐偷欢，银烛罗屏怨
君知否，是山西将种，曾系诗盟
盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
风里落花谁是主思悠悠
风雨如晦，鸡鸣不已
自是人间轻举地，何须蓬岛访真仙。
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外，万里烟霞在目前。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归
伫听寒声，云深无雁影
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
梳洗罢，独倚望江楼

题福唐观二首拼音解读：

zàn shú lú xiāng bù xū qù，zhù péi tiān zhàng rù shén zhōu。
xiāng féng bù jìn píng shēng shì，chūn sī rù pí pá
qī nián qí lù yì kān chóu。shù hóng shù bì gāo dī yǐng，yān dàn yān nóng yuǎn jìn qiū。
qiū shuāng bù xī rén，shū hū qīn pú liǔ
yè sè yín hé qíng yī piàn qīng zhàng tōu huān，yín zhú luó píng yuàn
jūn zhī fǒu，shì shān xī jiāng zhǒng，céng xì shī méng
pán kōng niè cuì dào shān diān，zhú diàn yún lóu shì bī tiān。gǔ dòng cǎo shēn wēi yǒu lù，
fēng lǐ luò huā shuí shì zhǔ sī yōu yōu
fēng yǔ rú huì，jī míng bù yǐ
zì shì rén jiān qīng jǔ dì，hé xū péng dǎo fǎng zhēn xiān。
jiù bēi wén miè bù zhī nián。bā zhōu wù xiàng tōng yán wài，wàn lǐ yān xiá zài mù qián。
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ，céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
zhù tīng hán shēng，yún shēn wú yàn yǐng
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
céng suí yún shuǐ cǐ shān yóu，xíng jǐn céng fēng gèng shàng lóu。jiǔ yuè dēng lín xū yǒu yì，
shū xǐ bà，dú yǐ wàng jiāng lóu
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。