夏云峰（端午）

夏云峰（端午）原文：

蓬鬓哀吟长城下，不堪秋气入金疮
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
此时瞻白兔，直欲数秋毫
五云开，过夜来、初收几阵梅雨。画罗携芳扇，正喜逢重午。角黍星团，巧萦臂、龙纹轻缕。细祝降福天中，列箫韶歌舞。
瘦叶几经雪，淡花应少春
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休
访戴归来，寻梅懒去，独钓无聊
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏
遗庙丹青落，空山草木长
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
薰风凉殿开处。称绡裙雾縠，莲步俦侣。翠铺交枝艾，便手香微度。菖丝浮玉，向台榭、留连欢聚。笑语。自有冰姿消烦暑。

夏云峰（端午）拼音解读：

péng bìn āi yín cháng chéng xià，bù kān qiū qì rù jīn chuāng
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
cǐ shí zhān bái tù，zhí yù shù qiū háo
wǔ yún kāi，guò yè lái、chū shōu jǐ zhèn méi yǔ。huà luó xié fāng shàn，zhèng xǐ féng chóng wǔ。jiǎo shǔ xīng tuán，qiǎo yíng bì、lóng wén qīng lǚ。xì zhù jiàng fú tiān zhōng，liè xiāo sháo gē wǔ。
shòu yè jǐ jīng xuě，dàn huā yīng shǎo chūn
shān zhòng shuǐ fù yí wú lù，liǔ àn huā míng yòu yī cūn
sī yōu yōu，hèn yōu yōu，hèn dào guī shí fāng shǐ xiū
fǎng dài guī lái，xún méi lǎn qù，dú diào wú liáo
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
yí miào dān qīng luò，kōng shān cǎo mù zhǎng
gū sū chéng wài hán shān sì，yè bàn zhōng shēng dào kè chuán
xūn fēng liáng diàn kāi chù。chēng xiāo qún wù hú，lián bù chóu lǚ。cuì pù jiāo zhī ài，biàn shǒu xiāng wēi dù。chāng sī fú yù，xiàng tái xiè、liú lián huān jù。xiào yǔ。zì yǒu bīng zī xiāo fán shǔ。
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相关翻译

此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日，是农历正月初七日。杜二，即杜甫。杜甫居成都时，高适与之过从甚密，此诗慰故人思乡之情，发世事难料之叹，抒无所作为之憾。 全诗每四句一段，共分三段。每段换韵，开头是平声阳韵，中间是仄声御韵，末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”，起句便单刀直入点题。人日：农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。汉魏以后，人日逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代，民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安，又衍添了一层思亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”，“遥怜”的“怜”，正是表示二人感情的字眼，通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”，既是从自己说，也是从杜甫说，满目疮痍的中原，同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见，梅花满枝空断肠”，便是这思乡情绪的具体形容。春天到时，柳叶萌芽，梅花盛开，应该是令人愉悦的，但在飘泊异地的游子心中，总是容易撩动乡愁，而使人“不忍见”，一见就“断肠”，感情不能自已了。
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作者介绍

黄公度 黄公度（1109-1156）字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。绍兴八年（1138）进士第一，签书平海军节度判官，除秘书省正字，罢为主管台州崇道观。十九年，差通判肇庆府，摄知南恩州。桧死，召为考功员外郎兼金部员外郎。二十六年卒，年四十八。《宋史翼》有传。《四库总目提要》谓《书录解题》载公度集十一卷，卷端洪迈序称「公度既没，其嗣子知邵州沃收拾手泽，汇次为十一卷」。词有汲古阁本《知稼翁词》一卷。陈廷焯《白雨斋词话》卷一：「黄师宪《知稼翁词》气和音雅，得味外味，人品既高，词理亦胜。《宋六十一家词选》中载其小令数篇，洵风雅之正声，温韦之真脉也。」