奉和圣制烛龙斋祭

奉和圣制烛龙斋祭原文：

蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，
梦绕边城月，心飞故国楼
石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣
春风不解禁杨花，濛濛乱扑行人面
上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
凄凄岁暮风，翳翳经日雪
上苑风烟好，中桥道路平
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
层楼望，春山叠；家何在
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅
鸟衔野田草，误入枯桑里
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨

奉和圣制烛龙斋祭拼音解读：

wèi xī zhāo yún，pèi rán shí yǔ。yǔ wǒ yuán tián，yì jì yǒu nián。zhú lóng huáng huáng，
mèng rào biān chéng yuè，xīn fēi gù guó lóu
shí mén liú shuǐ biàn táo huā，wǒ yì céng dào qín rén jiā
guì pò chū shēng qiū lù wēi，qīng luó yǐ báo wèi gēng yī
chūn fēng bù jiě jìn yáng huā，méng méng luàn pū xíng rén miàn
shàng dì lín xià，jiàn yì yǒu guāng。shú yún yīn zhì，wéi shèng kè zhāng。liù yuè cú shǔ，
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
shàng yuàn fēng yān hǎo，zhōng qiáo dào lù píng
sì jiāo qiān yáng。wǒ hòu qí qín，gào yú tán chǎng。jīng yì yǔn yì，qún líng gǔ wǔ。
míng zōng bào sì。yú yǐ zhù zhī，tiān rén dì zi。wén shī yǒu xùn，guó fēng zī shǐ。
céng lóu wàng，chūn shān dié；jiā hé zài
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
niǎo xián yě tián cǎo，wù rù kū sāng lǐ
shào xiǎo suī fēi tóu bǐ lì，lùn gōng hái yù qǐng cháng yīng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

⑴此二句以花鸭之无泥，喻自己之洁身，以花鸭之缓行，喻自己之从容自得。⑵上句以羽毛独立喻自己的才能，下句以黑白分明喻自己的品德。所谓黑白分明，也就是是非分明，善恶分明。杜甫所咏的花鸭
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。韩碑既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇韩碑
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此词在《阳春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹编》等书中皆列入无名氏之作。唯《历代诗余》、《词林万选》题作黄公绍，唐圭璋先生认为此乃失考所致。这首词是思归怀人之作。它之所以由无名氏经过
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作者介绍

李毓秀 李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。