奉和仪鸾殿早秋应制

奉和仪鸾殿早秋应制原文：

想牧之、千载尚神游，空山冷
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪
子规夜半犹啼血，不信东风唤不回
非鬼亦非仙，一曲桃花水
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花
高殿凝阴满，雕窗艳曲流。小臣参广宴，大造谅难酬。
睿想追嘉豫，临轩御早秋。斜晖丽粉壁，清吹肃朱楼。
一片闲愁，想丹青难貌
多少泪珠何限恨，倚栏干
狂风吹我心，西挂咸阳树
星垂平野阔，月涌大江流

奉和仪鸾殿早秋应制拼音解读：

xiǎng mù zhī、qiān zǎi shàng shén yóu，kōng shān lěng
xiāng sī bù zuò qín shū lǐ，bié hòu wú yán zài dìng wán
qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
zǐ guī yè bàn yóu tí xuè，bù xìn dōng fēng huàn bù huí
fēi guǐ yì fēi xiān，yī qǔ táo huā shuǐ
bú shì huā zhōng piān ài jú，cǐ huā kāi jǐn gèng wú huā
gāo diàn níng yīn mǎn，diāo chuāng yàn qū liú。xiǎo chén cān guǎng yàn，dà zào liàng nán chóu。
ruì xiǎng zhuī jiā yù，lín xuān yù zǎo qiū。xié huī lì fěn bì，qīng chuī sù zhū lóu。
yī piàn xián chóu，xiǎng dān qīng nán mào
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn，yǐ lán gàn
kuáng fēng chuī wǒ xīn，xī guà xián yáng shù
xīng chuí píng yě kuò，yuè yǒng dà jiāng liú
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相关翻译

本文是一篇赠序。赠序的通常写法，多以对所赠人物进行劝勉为主。宋濂在这篇赠序中也有这方面的内容，但更多的是称道游览名山大川对写作上的裨益，并热情地希望陈庭学要重视提高个人的修养。全文
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。