洋州于中丞顷牧左绵题诗越王楼上朝贤继和辄课四韵

洋州于中丞顷牧左绵题诗越王楼上朝贤继和辄课四韵原文：

隔政代君侯，多惭迹令猷。山光来户牖，江鸟满汀洲。
万里婵娟，几许雾屏云幔
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜
燕子不曾来，小院阴阴雨
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
昨夜西风凋碧树独上高楼，望尽天涯路
记得年时临上马，看人眼泪汪汪如今不忍更思量
雅韵徵朝客，清词写郡楼。至今谣未已，注意在洋州。
采菊东篱下，悠然见南山
客愁全为减，舍此复何之
家童扫萝径，昨与故人期
握手西风泪不干，年来多在别离间

洋州于中丞顷牧左绵题诗越王楼上朝贤继和辄课四韵拼音解读：

gé zhèng dài jūn hóu，duō cán jī lìng yóu。shān guāng lái hù yǒu，jiāng niǎo mǎn tīng zhōu。
wàn lǐ chán juān，jǐ xǔ wù píng yún màn
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī，yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
yàn zi bù céng lái，xiǎo yuàn yīn yīn yǔ
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
zuó yè xī fēng diāo bì shù dú shàng gāo lóu，wàng jǐn tiān yá lù
jì de nián shí lín shàng mǎ，kàn rén yǎn lèi wāng wāng rú jīn bù rěn gèng sī liang
yǎ yùn zhēng cháo kè，qīng cí xiě jùn lóu。zhì jīn yáo wèi yǐ，zhù yì zài yáng zhōu。
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
kè chóu quán wèi jiǎn，shě cǐ fù hé zhī
jiā tóng sǎo luó jìng，zuó yǔ gù rén qī
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn，nián lái duō zài bié lí jiàn
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。