勉牛生、夏侯生

勉牛生、夏侯生原文：

槟榔无柯，椰叶无阴
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
凄凄岁暮风，翳翳经日雪
孩儿喘而不死，腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞，
出耒在明晨，山寒易霜霰
千古英雄同一叹，伤怀岂止为蛾眉
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
透九窍兮动百骸。然然卷，然然舒，哀哀咍咍。
其人虽已没，千载有馀情
青山白云好居住，劝君归去来兮归去来。
但煦日吹月，咽雨呵雷。火寄冥宫，水济丹台。
二秀才，二秀才兮非秀才，非秀才兮是仙才。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉，愿君兮勿猜勿猜。
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
竹叶于人既无分，菊花从此不须开
黄菊散芳丛，清泉凝白雪
莫避春阴上马迟春来未有不阴时
舞殿冷袖，风雨凄凄
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，

勉牛生、夏侯生拼音解读：

bīng láng wú kē，yē yè wú yīn
chóu fù guì xī má duō shā xié。jiǎ zǐ wèn shí xiū jì，kàn sāng tián biàn zuò huáng āi。
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
hái ér chuǎn ér bù sǐ，fù kōng xū xī cháng zhāi。chóu míng lì xī kuáng gē zuì wǔ，
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn
qiān gǔ yīng xióng tóng yī tàn，shāng huái qǐ zhǐ wèi é méi
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
tòu jiǔ qiào xī dòng bǎi hái。rán rán juǎn，rán rán shū，āi āi hāi hāi。
qí rén suī yǐ méi，qiān zǎi yǒu yú qíng
qīng shān bái yún hǎo jū zhù，quàn jūn guī qù lái xī guī qù lái。
dàn xù rì chuī yuè，yàn yǔ ā léi。huǒ jì míng gōng，shuǐ jì dān tái。
èr xiù cái，èr xiù cái xī fēi xiù cái，fēi xiù cái xī shì xiān cái。
lóng yín xī hǔ yán。wǒ yǒu zhì yán xiāng quàn miǎn，yuàn jūn xī wù cāi wù cāi。
zhōng huá guó lǐ qīn zāo yù，yǎng miàn guān tiān xiào yǎn kāi。hè xíng xī guī gǔ，
zhú yè yú rén jì wú fēn，jú huā cóng cǐ bù xū kāi
huáng jú sàn fāng cóng，qīng quán níng bái xuě
mò bì chūn yīn shàng mǎ chí chūn lái wèi yǒu bù yīn shí
wǔ diàn lěng xiù，fēng yǔ qī qī
jīn mù jiāo ér tǔ guī wèi，qiān gǒng fēn ér dān lù tāi。chì xuè huàn ér bái rǔ liú，
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作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。