古风（大雅久不作）

古风（大雅久不作）原文：

广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞
孤雁飞南游，过庭长哀吟
擢擢当轩竹，青青重岁寒
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来
日夕凉风至，闻蝉但益悲
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散
看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯
今岁早梅开，依旧年时月
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东
大雅久不作，吾衰竟谁陈？ 王风委蔓草，战国多荆榛。 龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。 正声何微茫，哀怨起骚人。 扬马激颓波，开流荡无垠。 废兴虽万变，宪章亦已沦。 自从建安来，绮丽不足珍。 圣代复元古，垂衣贵清真。[1] 群才属休明，乘运共跃鳞。 文质相炳焕，众星罗秋旻。[2] 我志在删述，垂辉映千春。 希圣如有立，绝笔于获麟。
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红

古风（大雅久不作）拼音解读：

guǎng líng chéng lǐ xī fán huá，yáng dì xíng gōng jiē zǐ xiá
gū yàn fēi nán yóu，guò tíng zhǎng āi yín
zhuó zhuó dāng xuān zhú，qīng qīng zhòng suì hán
fēng yǔ lí huā hán shí guò，jǐ jiā fén shàng zǐ sūn lái
rì xī liáng fēng zhì，wén chán dàn yì bēi
luò huā shuǐ xiāng máo shè wǎn，duàn qiáo tóu mài yú rén sàn
kàn péng mén qiū cǎo，nián nián pò xiàng，shū chuāng xì yǔ，yè yè gū dēng
jīn suì zǎo méi kāi，yī jiù nián shí yuè
gǔ mù yīn zhōng xì duǎn péng，zhàng lí fú wǒ guò qiáo dōng
dà yá jiǔ bù zuò，wú shuāi jìng shuí chén？ wáng fēng wěi màn cǎo，zhàn guó duō jīng zhēn。 lóng hǔ xiāng dàn shí，bīng gē dǎi kuáng qín。 zhèng shēng hé wēi máng，āi yuàn qǐ sāo rén。 yáng mǎ jī tuí bō，kāi liú dàng wú yín。 fèi xìng suī wàn biàn，xiàn zhāng yì yǐ lún。 zì cóng jiàn ān lái，qǐ lì bù zú zhēn。 shèng dài fù yuán gǔ，chuí yī guì qīng zhēn。[1] qún cái shǔ xiū míng，chéng yùn gòng yuè lín。 wén zhì xiāng bǐng huàn，zhòng xīng luó qiū mín。[2] wǒ zhì zài shān shù，chuí huī yìng qiān chūn。 xī shèng rú yǒu lì，jué bǐ yú huò lín。
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。