慈恩寺有感（时杓直初逝，居敬方病）

慈恩寺有感（时杓直初逝，居敬方病）原文：

涧户寂无人，纷纷开且落
自问有何惆怅事，寺门临入却迟回。
行人无限秋风思，隔水青山似故乡
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船
出塞入塞寒，处处黄芦草
李家哭泣元家病，柿叶红时独自来。
漆燕黄鹂夸舌健，柳花榆荚斗身轻
离恨又迎春，相思难重陈
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐
潭州官舍暮楼空，今古无端入望中
对菱花、与说相思，看谁瘦损

慈恩寺有感（时杓直初逝，居敬方病）拼音解读：

jiàn hù jì wú rén，fēn fēn kāi qiě luò
zì wèn yǒu hé chóu chàng shì，sì mén lín rù què chí huí。
xíng rén wú xiàn qiū fēng sī，gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
kū téng lǎo shù hūn yā，xiǎo qiáo liú shuǐ rén jiā，gǔ dào xī fēng shòu mǎ。
yǐn yǐn fēi qiáo gé yě yān，shí jī xī pàn wèn yú chuán
chū sài rù sāi hán，chǔ chù huáng lú cǎo
lǐ jiā kū qì yuán jiā bìng，shì yè hóng shí dú zì lái。
qī yàn huáng lí kuā shé jiàn，liǔ huā yú jiá dòu shēn qīng
lí hèn yòu yíng chūn，xiāng sī nán zhòng chén
yún shōu yǔ guò bō tiān，lóu gāo shuǐ lěng guā tián，lǜ shù yīn chuí huà yán
tán zhōu guān shě mù lóu kōng，jīn gǔ wú duān rù wàng zhōng
duì líng huā、yǔ shuō xiāng sī，kàn shuí shòu sǔn
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灵隐寺，在杭州灵隐山东南麓，寺前有飞来峰，寺中有冷泉亭诸名胜，环境清幽。诗写灵隐寺月夜景象、感觉，意境清冷。 香界：指佛寺。明杨慎《丹铅总录·琐语》：“佛寺曰香界。”白：
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。