相和歌辞。采莲归

作者:吴泳 朝代:宋朝诗人
相和歌辞。采莲归原文
吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山更几重。
桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕摇轻橹。叶屿花潭极望平,
寒英坐销落,何用慰远客
清明过了,不堪回首,云锁朱楼
故情何处所,新物徒华滋。不惜南津交佩解,
正逢浩荡江上风,又值徘徊江上月。莲浦夜相逢,
三载重阳菊,开时不在家
佳人不兹期,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。
舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣
自昔佳人多薄命,对古来、一片伤心月
人生亦有命,安能行叹复坐愁
还羞北海雁书迟。采莲歌有节,采莲夜未歇。
莲花复莲花,花叶何重叠。叶翠本羞眉,花红强如颊。
江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻。
月明星稀,乌鹊南飞绕树三匝,何枝可依
今渠那必尽倡家。官道城南把桑叶,何如江上采莲花。
忆昔霍将军,连年此征讨
彼此当年少,莫负好时光
采莲归,绿水芙蓉衣,秋风起浪凫雁飞。
塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。今已暮,摘莲花,
阁中帝子今何在槛外长江空自流
相和歌辞。采莲归拼音解读
wú jī yuè nǚ hé fēng rōng。gòng wèn hán jiāng qiān lǐ wài,zhēng kè guān shān gèng jǐ zhòng。
guì zhào lán ráo xià zhǎng pǔ,luó qún yù wàn yáo qīng lǔ。yè yǔ huā tán jí wàng píng,
hán yīng zuò xiāo luò,hé yòng wèi yuǎn kè
qīng míng guò le,bù kān huí shǒu,yún suǒ zhū lóu
gù qíng hé chǔ suǒ,xīn wù tú huá zī。bù xī nán jīn jiāo pèi jiě,
zhèng féng hào dàng jiāng shàng fēng,yòu zhí pái huái jiāng shàng yuè。lián pǔ yè xiāng féng,
sān zài chóng yáng jú,kāi shí bù zài jiā
jiā rén bù zī qī,chàng wàng bié lí shí。qiān huā lián gòng dì,zhé ǒu ài lián sī。
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng,fēng piāo piāo ér chuī yī
zì xī jiā rén duō bó mìng,duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
rén shēng yì yǒu mìng,ān néng xíng tàn fù zuò chóu
hái xiū běi hǎi yàn shū chí。cǎi lián gē yǒu jié,cǎi lián yè wèi xiē。
lián huā fù lián huā,huā yè hé chóng dié。yè cuì běn xiū méi,huā hóng qiáng rú jiá。
jiāng ōu yuè chuī xiāng sī kǔ。xiāng sī kǔ,jiā qī bù kě zhù。
yuè míng xīng xī,wū què nán fēi rào shù sān zā,hé zhī kě yī
jīn qú nà bì jǐn chàng jiā。guān dào chéng nán bǎ sāng yè,hé rú jiāng shàng cǎi lián huā。
yì xī huò jiāng jūn,lián nián cǐ zhēng tǎo
bǐ cǐ dāng nián shào,mò fù hǎo shí guāng
cǎi lián guī,lǜ shuǐ fú róng yī,qiū fēng qǐ làng fú yàn fēi。
sài wài zhēng fū yóu wèi hái,jiāng nán cǎi lián jīn yǐ mù。jīn yǐ mù,zhāi lián huā,
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
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作者介绍

吴泳 吴泳 吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 吴泳,字叔永,潼川人。嘉定元年进士,历官为军器少监,行太府寺丞,行校书郎,升秘书丞兼权司封郎官,兼枢密院编修官,升著作郎,时暂兼权直舍人院。 轮对,言:“愿陛下养心,以清明约己,以恭俭进德,以刚毅发强,毋以旨酒违善言,毋以嬖御嫉壮士,毋以靡曼之色伐天性。杜渐防微,澄源正本,使君身之所自立者先有其地。夫然后移所留之聪明以经世务,移所舍之精神以强国政,移所用之心力以恤罢民,移所当省之浮费以犒边上久戍之士,则不惟可以消弭灾变,攘除奸凶,殄灭寇贼,虽以是建久安长治之策可也。” 他日入对,又言:“诵往哲之遗言,进谋国之上策,实不过曰内修政事而已。然所谓内修者,非但车马器械之谓也。衮职之阙,所当修也;官师之旷,所当修也;出令之所弗清,所当修也;本兵之地弗严,所当修也;直言敢谏之未得其职,所当修也;折冲御侮之弗堪其任,所当修也。陛下退修于其上,百官有司交修于其下,朝廷既正,人心既附,然后申警国人,精讨军实,合内修外攘为一事,神州赤县,皆在吾指顾中矣。” 火灾,应诏上封曰:“京城之灾,京城之所见也。四方有败,陛下亦得而见之乎?夫惨莫惨于兵也,而连年不戢,则甚于火矣。酷莫酷于吏也,而频岁横征,则猛于火矣。闽之民困于盗,浙之民困于水,蜀之民困于兵。横敛之原既不澄于上,包苴之根又不绝于下。譬彼坏木,疾用无枝,而内涸之形见矣。” 迁秘书少监,兼权中书舍人,寻迁起居舍人兼权吏部侍郎,兼直学士院。疏言:“世之识治体而忧时几者,以为天运将变矣,世道将降矣,国论将更矣,正人将引去而旧人将登用矣。执持初意,封植正论,兹非砥柱倾颓之时乎?若使廉通敏慧者专治财赋,淑慎晓畅者专御军旅,明清敬谨者专典刑狱,经术通明使道训典,文雅丽则使作训辞,秉节坚厉使备风宪,奉法循理使居牧守,刚直有守者不听其引去,恬退无竞者不听其里居,功名慷慨者不佚之以祠庭,言论闿爽者不置之于外服,随才器使,各尽其分,则短长小大,安有不适用者哉!”又言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。 权刑部尚书兼修玉牒,以宝章阁直学士知宁国府,提举太平兴国宫,进宝章阁学士,差知温州。赴官,道间闻温州饥,至处州,乞蠲租科降,救饿者四万八千有奇,放夏税一十二万有奇,秋苗二万八千有奇,病者复与之药。事闻,赐衣带鞍马。改知泉州,以言罢。所著有《鹤林集》。

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