百忧集行
作者:王恭 朝代:明朝诗人
- 百忧集行原文:
- 望千门如昼,嬉笑游冶
轻解罗裳,独上兰舟
入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同。
忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉
觉来眄庭前,一鸟花间鸣
松花酿酒,春水煎茶
典尽客衣三尺雪,炼精诗句一头霜
花光浓烂柳轻明,酌酒花前送我行
强将笑语供主人,悲见生涯百忧集。
即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。
忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。
痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。
庭前八月梨枣熟,一日上树能千回。
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华
叶暗乳鸦啼,风定老红犹落
二秋叶神媛,七夕望仙妃
- 百忧集行拼音解读:
- wàng qiān mén rú zhòu,xī xiào yóu yě
qīng jiě luó shang,dú shàng lán zhōu
rù mén yī jiù sì bì kōng,lǎo qī dǔ wǒ yán sè tóng。
yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān,xī rì héng bō mù,jīn zuò liú lèi quán
jué lái miǎn tíng qián,yī niǎo huā jiān míng
sōng huā niàng jiǔ,chūn shuǐ jiān chá
diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě,liàn jīng shī jù yī tóu shuāng
huā guāng nóng làn liǔ qīng míng,zhuó jiǔ huā qián sòng wǒ xíng
qiáng jiàng xiào yǔ gōng zhǔ rén,bēi jiàn shēng yá bǎi yōu jí。
jí jīn shū hū yǐ wǔ shí,zuò wò zhǐ duō shǎo xíng lì。
yì nián shí wǔ xīn shàng hái,jiàn rú huáng dú zǒu fù lái。
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ,jiào nù suǒ fàn tí mén dōng。
tíng qián bā yuè lí zǎo shú,yī rì shàng shù néng qiān huí。
jì jì zhài mén cūn luò lǐ,yě jiào chā liǔ jì nián huá
yè àn rǔ yā tí,fēng dìng lǎo hóng yóu luò
èr qiū yè shén yuàn,qī xī wàng xiān fēi
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 康海,“主盟艺苑,垂四十年”,创“康王腔”,壮秦腔之基。这个举世有名的才子,广招演员,自制乐曲,写剧本、改革声乐唱腔脸谱,自操琵琶,创建了自家戏班子,人称“康家班社”。他招收弟子在
墨子说:“仁人做事,必须讲求对天下有利,为天下除害,将以此作为天下的准则。对人有利的,就做;对人无利的,就停止。”仁者替天下考虑,并不是为了能见到美丽的东西,听到快乐的声音
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝
庚桑先生,单名楚,吴国人,北去中原,拜在老聃门 下,贴身侍候。由于朝夕聆教,所以学业大进,成绩优异 。老聃的无为主义原理,在众多学生中,庚桑先生吃得最 透。学道既成,庚桑先生选择幽
这首诗是736年(开元二十三年)李白游洛阳时所作(当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都)。描写在夜深人静之时,听到笛声而引发思乡之情。王尧衢《
相关赏析
- 章培恒《中国文学史》第六编第一章第四节:白朴(1226—1316)字太素,号兰谷;原名恒,字仁甫,祖籍隩州(今山西河曲),后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为
濛濛细雨中,戏游池塘的鸳鸯,成双捉对,相偎相依,好像在缠绵私语,互诉心曲。池塘边开满了缤纷灿烂的野花,散发着阵阵清香;一缕缕金黄的柳丝,在春雨中随风摇曳,轻轻拂动。一群天真烂漫
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风
在这一章里,老子说得道的圣人(统治者)要行“不言之教”。他说,只要相信道,照着做,就自然会得到道。反之,就不可能得到道。在本章里老子举自然界的例子,说明狂风暴雨不能整天刮个不停、下
《关雎》重章叠句的运用,说明它是可歌的,是活在人们口中的诗歌。当然,《关雎》是把表达诗义和疾徐声调结合起来,以声调传达诗义。郑玄《诗谱序》云:“《虞书》曰:‘诗言志,歌永言,声依永,律和声。’然则诗之道,放于此乎?”
作者介绍
-
王恭
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。