山庄月夜作

山庄月夜作原文：

江山代有才人出，各领风骚数百年
献书嗟弃置，疲拙归田园。且事计然策，将符公冶言。
涧声连枕簟，峰势入阶轩。未奏东山妓，先倾北海尊。
桑榆清暮景，鸡犬应遥村。蚕罢里闾晏，麦秋田野喧。

非怀北归兴，何用胜羁愁
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
陇瓜香早熟，庭果落初繁。更惬野人意，农谈朝竟昏。
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林
乡书不可寄，秋雁又南回
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时
总把春山扫眉黛，不知供得几多愁
仓禀无宿储，徭役犹未已
燕子重来，往事东流去
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书

山庄月夜作拼音解读：

jiāng shān dài yǒu cái rén chū，gè lǐng fēng sāo shù bǎi nián
xiàn shū jiē qì zhì，pí zhuō guī tián yuán。qiě shì jì rán cè，jiāng fú gōng yě yán。
jiàn shēng lián zhěn diàn，fēng shì rù jiē xuān。wèi zòu dōng shān jì，xiān qīng běi hǎi zūn。
sāng yú qīng mù jǐng，jī quǎn yīng yáo cūn。cán bà lǐ lǘ yàn，mài qiū tián yě xuān。

fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
lǒng guā xiāng zǎo shú，tíng guǒ luò chū fán。gèng qiè yě rén yì，nóng tán cháo jìng hūn。
chuāng jiān méi shú luò dì，qiáng xià sǔn chéng chū lín
xiāng shū bù kě jì，qiū yàn yòu nán huí
hái jūn míng zhū shuāng lèi chuí，hèn bù xiāng féng wèi jià shí
zǒng bǎ chūn shān sǎo méi dài，bù zhī gōng dé jǐ duō chóu
cāng bǐng wú sù chǔ，yáo yì yóu wèi yǐ
yàn zi chóng lái，wǎng shì dōng liú qù
wū xiá tí yuán shù xíng lèi，héng yáng guī yàn jǐ fēng shū
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。