奉和早登太行山中言志应制

奉和早登太行山中言志应制原文：

临行挽衫袖，更尝折残菊
明月出海底，一朝开光耀。
弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
明发扈山巅，飞龙高在天。山南平对巩，山北远通燕。
山驿凄凉，灯昏人独寝
还作江南会，翻疑梦里逢
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
瞻彼冈峦峻，凭兹士马妍。九圻行若砥，万谷辗如川。
徯后逢今圣，登台谢曩贤。唯馀事君节，不让古人先。
高馆张灯酒复清，夜钟残月雁归声
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
罗网开三面，闾阎问百年。泽将春雪比，文共晓星连。
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符

奉和早登太行山中言志应制拼音解读：

lín xíng wǎn shān xiù，gèng cháng zhé cán jú
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
gōng bèi xiá míng jiàn zhào shuāng，qiū fēng zǒu mǎ chū xián yáng
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān，yáo kàn pù bù guà qián chuān
míng fā hù shān diān，fēi lóng gāo zài tiān。shān nán píng duì gǒng，shān běi yuǎn tōng yàn。
shān yì qī liáng，dēng hūn rén dú qǐn
hái zuò jiāng nán huì，fān yí mèng lǐ féng
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
zhān bǐ gāng luán jùn，píng zī shì mǎ yán。jiǔ qí xíng ruò dǐ，wàn gǔ niǎn rú chuān。
xī hòu féng jīn shèng，dēng tái xiè nǎng xián。wéi yú shì jūn jié，bù ràng gǔ rén xiān。
gāo guǎn zhāng dēng jiǔ fù qīng，yè zhōng cán yuè yàn guī shēng
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
luó wǎng kāi sān miàn，lǘ yán wèn bǎi nián。zé jiāng chūn xuě bǐ，wén gòng xiǎo xīng lián。
qīng shān pǐ mǎ wàn rén hū，mù fǔ dāng nián jí jí fú
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。