题曹溪祖师堂

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
题曹溪祖师堂原文
荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼
皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
采莲南塘秋,莲花过人头
公乎跃马扬玉鞭,灭没高蹄日千里
西园有分,断柳凄花,似曾相识
怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔
别日南鸿才北去,今朝北雁又南飞
自闻颖师弹,起坐在一旁
驻马桥西,还系旧时芳树
雌雄空中鸣,声尽呼不归
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。
神椎凿石塞神潭,白马参覃赤尘起
题曹溪祖师堂拼音解读
jīng shān cháng hào qì xuè rén,zhōng chén sǐ wèi yuè zú guǐ
jiǎo jié cáo xī yuè,cuó é qī bǎo lín。kōng chuán zhì yào jì,qǐ jiàn zǔ chán xīn。
cǎi lián nán táng qiū,lián huā guò rén tóu
gōng hū yuè mǎ yáng yù biān,miè méi gāo tí rì qiān lǐ
xī yuán yǒu fèn,duàn liǔ qī huā,sì céng xiāng shí
chàng rán gū xiào,qīng shān gù guó,qiáo mù cāng tái
bié rì nán hóng cái běi qù,jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
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zhù mǎ qiáo xī,hái xì jiù shí fāng shù
cí xióng kōng zhōng míng,shēng jǐn hū bù guī
xìn yī fēi zhù má,bái yún wú zhī yīn。dà zāi shuāng fēng xī,wàn gǔ qīng shěn shěn。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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