谢《阴符经》勉送藏休上人二首

谢《阴符经》勉送藏休上人二首原文：

春酒香熟鲈鱼美，谁同醉缆却扁舟篷底睡
六六雁行连八九，只待金鸡消息
事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
学尽世间难学事，始堪随处任虚舟。
吾闻马周昔作新丰客，天荒地老无人识
春思远，谁叹赏、国香风味
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
不管垂杨珠泪进，滴碎荷声千顷
东风有信无人见，露微意、柳际花边
黄河之水天上来，奔流到海不复回
白头宫女在，闲坐说玄宗
玉树犹难伸，压倒千竿竹
愿得此身长报国，何须生入玉门关

谢《阴符经》勉送藏休上人二首拼音解读：

chūn jiǔ xiāng shú lú yú měi，shuí tóng zuì lǎn què piān zhōu péng dǐ shuì
liù liù yàn háng lián bā jiǔ，zhǐ dài jīn jī xiāo xī
shì suì dǐng hú yí jiàn lǚ，shí lái wèi shuǐ zhì yú gān。
yù zhī xián shèng cún wáng dào，zì xiàng xīn jī fǎn fù kàn。
xué jǐn shì jiān nán xué shì，shǐ kān suí chù rèn xū zhōu。
wú wén mǎ zhōu xī zuò xīn fēng kè，tiān huāng dì lǎo wú rén shí
chūn sī yuǎn，shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
yī lín shuāng xuě wèi zhān tóu，zhēng qiǎn cáng xiū kěn biàn xiū。
bù guǎn chuí yáng zhū lèi jìn，dī suì hé shēng qiān qǐng
dōng fēng yǒu xìn wú rén jiàn，lù wēi yì、liǔ jì huā biān
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
bái tóu gōng nǚ zài，xián zuò shuō xuán zōng
yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
yuàn dé cǐ shēn cháng bào guó，hé xū shēng rù yù mén guān
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相关翻译

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作者介绍

刘细君 乌孙公主刘细君，汉室宗亲。西汉江都王刘建之女，本名细君。元鼎二年，汉武帝为抗击匈奴，派出使乌孙国，乌孙王昆弥愿与汉通婚。原为闲臣之女，忽为荣耀公主身。武帝钦命细君和亲乌孙，并令人为之做一乐器，以解遥途思念之情，此乐器便是“阮”，亦称 “秦琵琶”。明知胡地苦，何为嫁女郎。 乌孙公主刘细君，身世凄凉；汉家和亲，远离家乡。千山万水，伶仃孤苦，汉代远嫁之公主第一人；琵琶声声，悲歌一曲，异国凄凉之女子忆故乡。感天动地之愁绪，秋声起，心感伤。 乌孙公主刘细君，孤苦伶仃。乌孙王昆莫猎骄靡年纪已老，乌孙公主刘细君仅与其孙年龄相当。语言不通，习俗不同，夫妻之间一年会面仅一、二次，全无温情可言。乌孙公主刘细君乃汉宗室之女，来自“礼仪之邦”。 相比中原文明，乌孙乃相应落后，穹庐为室毡为墙，以肉为食酪为浆。风俗勉相就，洒泪守空房。乌孙公主刘细君，痛心哀伤。昆莫猎骄靡后曾使其孙岑陬娶细君为妻，细君不肯从命，上书汉朝天子，希冀得到亲人之支持。汉天子回曰：“从其国俗，吾欲与乌孙共灭胡。”乌孙公主刘细君无奈，为汉帝征服匈奴之大业，再次成为岑陬之妻。祖孙共妻俗，细君心哀伤；5年后去世，终生不曾归汉。 乌孙公主刘细君，悲秋歌荡。“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”歌词内容初看起来似乎单调，但若于细君只身异域的境况联系起来，就不难体会作者感叹自身孤独和眷恋故土的复杂心情。血泪为墨之名篇，千古女子之吟唱。或许文姬为之洒泪，或许昭君为之感伤。白居易为之咏叹：“乌孙公主归秦地，白马将军入潞州。……画角三声刁斗晓，清商一部管弦秋。” 黄庭坚为之感伤：“……万里嫁、乌孙公主。对易水、明妃不渡。泪粉行行，红颜片片，指下花落狂风雨……”。公主坎坷路，天涯凄凉人。