白莲花亭侍宴应制
作者:畅当 朝代:唐朝诗人
- 白莲花亭侍宴应制原文:
- 长于春梦几多时,散似秋云无觅处
深村时节好,应为去年丰
念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈
九日陪天仗,三秋幸禁林。霜威变绿树,云气落青岑。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠
残日东风,不放岁华去
苑吏收寒果,饔人膳野禽。承欢不觉暝,遥响素秋砧。
红叶黄花秋意晚,千里念行客
朔方三度重阳节,河曲干旌岁岁忙
南渡君臣轻社稷,中原父老望旌旗
行云归楚峡,飞梦到扬州。
水殿黄花合,山亭绛叶深。朱旗夹小径,宝马驻清浔。
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷
- 白莲花亭侍宴应制拼音解读:
- cháng yú chūn mèng jǐ duō shí,sàn shì qiū yún wú mì chù
shēn cūn shí jié hǎo,yīng wèi qù nián fēng
niàn qù lái、suì yuè rú liú,pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
jiǔ rì péi tiān zhàng,sān qiū xìng jìn lín。shuāng wēi biàn lǜ shù,yún qì luò qīng cén。
huā luò jiā tóng wèi sǎo,yīng tí shān kè yóu mián
cán rì dōng fēng,bù fàng suì huá qù
yuàn lì shōu hán guǒ,yōng rén shàn yě qín。chéng huān bù jué míng,yáo xiǎng sù qiū zhēn。
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn,qiān lǐ niàn xíng kè
shuò fāng sān dù chóng yáng jié,hé qū gàn jīng suì suì máng
nán dù jūn chén qīng shè jì,zhōng yuán fù lǎo wàng jīng qí
xíng yún guī chǔ xiá,fēi mèng dào yáng zhōu。
shuǐ diàn huáng huā hé,shān tíng jiàng yè shēn。zhū qí jiā xiǎo jìng,bǎo mǎ zhù qīng xún。
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng,dú lì shū lí qù wèi qióng
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作者介绍
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畅当
畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。 初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。
由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。