送欧阳推官赴华州监酒

送欧阳推官赴华州监酒原文：

临分出苦语，愿子书之笏。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
月华今夜黑，全见梨花白
涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹
不知马骨伤寒水，惟见龙城起暮云
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
千里不难到，莫遣历块蹶。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔
喜见三少年，俱有千里骨。
仲也珠径寸，照夜光如月。
文章乃余事，学道探玄窟。
知音如周郎，议论亦英发。
月落沙平江似练望尽芦花无雁
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
拔剑击大荒，日收胡马群。
春草明年绿，王孙归不归
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
野竹交淇水，秋瓜蔓帝邱
死为长白主，名字书绛阙。
我观文忠公，四子皆超越。
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴

送欧阳推官赴华州监酒拼音解读：

lín fèn chū kǔ yǔ，yuàn zǐ shū zhī hù。
（xī níng zhī mò，zhòng chún fù jiàn pū yú jīng chéng zhī dōng，yuē：“wú mèng dào shì chí gào shēn shòu wú yuē：shàng dì mìng rǔ wèi cháng bái shān zhǔ，cǐ hé xiáng yě？”míng nián，zhòng chún fù méi。）
yuè huá jīn yè hēi，quán jiàn lí huā bái
tì líng yǔ miàn huǐ xíng yán，shuí néng huái yōu dú bù tàn
bù zhī mǎ gǔ shāng hán shuǐ，wéi jiàn lóng chéng qǐ mù yún
shāng xīn qīng yǐng wěi，yǐ bàn bái ōu méi。
qiān lǐ bù nán dào，mò qiǎn lì kuài jué。
wàng cháng chéng nèi wài，wéi yú mǎng mǎng；dà hé shàng xià，dùn shī tāo tāo
xǐ jiàn sān shào nián，jù yǒu qiān lǐ gǔ。
zhòng yě zhū jìng cùn，zhào yè guāng rú yuè。
wén zhāng nǎi yú shì，xué dào tàn xuán kū。
zhī yīn rú zhōu láng，yì lùn yì yīng fā。
yuè luò shā píng jiāng shì liàn wàng jǐn lú huā wú yàn
hǎo shī zhēn tuō tù，xià bǐ xiān luò gǔ。
bá jiàn jī dà huāng，rì shōu hú mǎ qún。
chūn cǎo míng nián lǜ，wáng sūn guī bù guī
nán běi shān tóu duō mù tián，qīng míng jì sǎo gè fēn rán
yě zhú jiāo qí shuǐ，qiū guā wàn dì qiū
sǐ wèi cháng bái zhǔ，míng zì shū jiàng quē。
wǒ guān wén zhōng gōng，sì zǐ jiē chāo yuè。
shēn héng dǒu zhuǎn yù sān gēng，kǔ yǔ zhōng fēng yě jiě qíng
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。