鹧鸪天（逢时使君出示所作送春佳词，引楚襄事，因次其韵）

鹧鸪天（逢时使君出示所作送春佳词，引楚襄事，因次其韵）原文：

平生不下泪，于此泣无穷
雨雪雰雰，益之以霡霂
君是南山遗爱守，我为剑外思归客
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身
冥冥寒食雨，客意向谁亲？
紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪
更愿诸公著意，休教忘了中原
素手把芙蓉，虚步蹑太清
都是醉，任飞扬。百年三万六千场。使君亲按新歌舞，魂梦相逢笑楚襄。
踏舞贪看赤脚娘。送春春去莫悲伤。飞花逐水归何处，落絮沾泥不解狂。

鹧鸪天（逢时使君出示所作送春佳词，引楚襄事，因次其韵）拼音解读：

píng shēng bù xià lèi，yú cǐ qì wú qióng
yǔ xuě fēn fēn，yì zhī yǐ mài mù
jūn shì nán shān yí ài shǒu，wǒ wèi jiàn wài sī guī kè
lán líng měi jiǔ yù jīn xiāng，yù wǎn shèng lái hǔ pò guāng
yè lái yōu mèng hū huán xiāng xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
jīn ōu yǐ quē zǒng xū bǔ，wèi guó xī shēng gǎn xī shēn
míng míng hán shí yǔ，kè yì xiàng shuí qīn？
zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié
gèng yuàn zhū gōng zhe yì，xiū jiào wàng le zhōng yuán
sù shǒu bà fú róng，xū bù niè tài qīng
dōu shì zuì，rèn fēi yáng。bǎi nián sān wàn liù qiān chǎng。shǐ jūn qīn àn xīn gē wǔ，hún mèng xiāng féng xiào chǔ xiāng。
tà wǔ tān kàn chì jiǎo niáng。sòng chūn chūn qù mò bēi shāng。fēi huā zhú shuǐ guī hé chǔ，luò xù zhān ní bù jiě kuáng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。