鹧鸪天(家居日寿词)
作者:文徵明 朝代:明朝诗人
- 鹧鸪天(家居日寿词)原文:
- 诸佛林中女寿星。千祥百福产心田。喜归玉母初生地,满劝麻姑不老泉。
行人日暮少,风雪乱山深
十月二十一日,吾母太淑人生日也。今年九十,仰荷乾坤垂佑,赐以福寿康宁,愿益加景覆,令其耳目聪明,手足便顺,五脏六腑,和气流通,常获平安之庆,子孙贤顺,寸禄足以供甘旨也。
气软来风易,枝繁度鸟迟
采菊东篱下,悠然见南山
吾梦佛,半千员。一年一佛护庭萱。数过九十从头数,四百馀零一十年。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪
野桥梅几树,并是白纷纷
怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时
凄恻近长沙,地僻秋将尽
- 鹧鸪天(家居日寿词)拼音解读:
- zhū fú lín zhōng nǚ shòu xīng。qiān xiáng bǎi fú chǎn xīn tián。xǐ guī yù mǔ chū shēng dì,mǎn quàn má gū bù lǎo quán。
xíng rén rì mù shǎo,fēng xuě luàn shān shēn
shí yuè èr shí yī rì,wú mǔ tài shū rén shēng rì yě。jīn nián jiǔ shí,yǎng hé qián kūn chuí yòu,cì yǐ fú shòu kāng níng,yuàn yì jiā jǐng fù,lìng qí ěr mù cōng míng,shǒu zú biàn shùn,wǔ zàng liù fǔ,hé qì liú tōng,cháng huò píng ān zhī qìng,zǐ sūn xián shùn,cùn lù zú yǐ gōng gān zhǐ yě。
qì ruǎn lái fēng yì,zhī fán dù niǎo chí
cǎi jú dōng lí xià,yōu rán jiàn nán shān
wú mèng fú,bàn qiān yuán。yī nián yī fú hù tíng xuān。shù guò jiǔ shí cóng tóu shù,sì bǎi yú líng yī shí nián。
bù yǔ hán pín shēn pǔ lǐ,jǐ huí chóu shà zhào chuán láng,yàn guī fān jǐn shuǐ máng máng
xiǎo zhàn suí jīn gǔ,xiāo mián bào yù ān
shì shì máng máng nán zì liào,chūn chóu àn àn dú chéng mián
jīng sāi yàn,qǐ chéng wū,huà píng jīn zhè gū
yě qiáo méi jǐ shù,bìng shì bái fēn fēn
chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi,xiāo tiáo yì dài bù tóng shí
qī cè jìn cháng shā,dì pì qiū jiāng jǐn
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。
相关翻译
- 往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷。注释⑴幽州:古十二州之一,现今北京市。幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,一群青年男女,在护城河里浸麻、洗麻、漂麻。大家在一起,一边干,一边说说笑笑,甚至高兴得唱起歌来。小伙子豪兴大发,对着爱恋的姑娘,大声地唱出这首《东
大凡对敌作战,如果敌人刚刚来到,其阵脚还没有立稳,队形未来得及整顿,应当先机出兵急速进击它,这样就可以取得胜利。诚如兵法所说:“先发制人,有致敌丧魂破胆的作用。”春秋时期,宋襄公率
此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。“战城南,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句
话语交际是一种双边的或多边的语言行为。其基本因素是:交际目的、交际对象、语言背景、话语场景、语体风格、美学情趣。为保证交际的顺利进行,交际者必须共同遵守一些原则:合作原则、礼貌原则
相关赏析
- 你的容貌真丰润啊,在巷口等我去成婚啊。我真后悔当时没跟从啊!你的体魄多魁伟啊,在堂上等我去结亲啊。我真后悔当时没相随啊!身穿锦缎嫁衣裳,外披薄薄纱罩衫。叔呀伯呀快快来啊,驾车接
这是一首抒写旅愁乡思的词。峰回路转,曲折尽致,读来只觉精神飞动,情韵无限。
“碧山锦树明秋霁”,首句点出行旅的节令和境地。秋雨初晴,秋空如洗,显得青山红树分外明丽。锦树,指秋霜染红的树木。一肩行李,秋色如画,雨后的晴光更给这幅秋山行旅图增添了欢快的亮色。此词意抒写旅愁,却先欢乐之景,遥映后文,以形成节奏的变化和情绪的跌宕。“疑无地。”行行之际,山路转陡,几疑路穷。
听说古人相见之礼,如果是第一次拜访君子,就要说:“某某很希望把贱名报告给您的传达。”不可指名道姓地求见主人。如果是拜访与自己地位相等的人,就说:“某某特地前来拜会。”平时难得见面的
老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去
雾迷蒙,楼台依稀难辨,月色朦胧,渡口也隐匿不见。望尽天涯,理想中的桃花源,无处觅寻。怎能忍受得了独居在孤寂的客馆,春寒料峭,斜阳西下,杜鹃声声哀鸣!远方的友人的音信,寄来了温暖
作者介绍
-
文徵明
文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”[1] ,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。因官至翰林待诏,私谥贞献先生,故称“文待诏”、“文贞献”。为人谦和而耿介,宁王朱宸濠慕名相聘,托病不赴。正德末年以岁贡生荐试吏部,授翰林待诏。他不事权贵,尤不肯为藩王、中官作画,旋即便致仕归乡。四方人士求诗文书画者,络绎道路。明世宗嘉靖三十八年(1559年)卒,年九十岁。有《甫田集》。 文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子[2] ”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。