鹤鸣九皋

鹤鸣九皋原文：

群燕辞归鹄南翔，念君客游多断肠
中岁颇好道，晚家南山陲
已是黄昏独自愁，更著风和雨
等闲老去年华促只有江梅伴幽独
万里思寥廓，千山望郁陶。香凝光不见，风积韵弥高。
胎化呈仙质，长鸣在九皋。排空散清唳，映日委霜毛。
呜呼楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人
凤侣攀何及，鸡群思忽劳。升天如有应，飞舞出蓬蒿。
不知三江水，何事亦分流？
至鹭鸶林，则雪深泥滑，不得前矣
风急桃花也似愁，点点飞红雨
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺
当垆秦女，十五语如弦

鹤鸣九皋拼音解读：

qún yàn cí guī gǔ nán xiáng，niàn jūn kè yóu duō duàn cháng
zhōng suì pō hǎo dào，wǎn jiā nán shān chuí
yǐ shì huáng hūn dú zì chóu，gèng zhe fēng hé yǔ
děng xián lǎo qù nián huá cù zhǐ yǒu jiāng méi bàn yōu dú
wàn lǐ sī liáo kuò，qiān shān wàng yù táo。xiāng níng guāng bú jiàn，fēng jī yùn mí gāo。
tāi huà chéng xiān zhì，cháng míng zài jiǔ gāo。pái kōng sàn qīng lì，yìng rì wěi shuāng máo。
wū hū chǔ suī sān hù néng wáng qín，qǐ yǒu táng táng zhōng guó kōng wú rén
fèng lǚ pān hé jí，jī qún sī hū láo。shēng tiān rú yǒu yīng，fēi wǔ chū péng hāo。
bù zhī sān jiāng shuǐ，hé shì yì fēn liú？
zhì lù sī lín，zé xuě shēn ní huá，bù dé qián yǐ
fēng jí táo huā yě sì chóu，diǎn diǎn fēi hóng yǔ
hú shàng chūn lái shì huà tú，luàn fēng wéi rào shuǐ píng pù
dāng lú qín nǚ，shí wǔ yǔ rú xián
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。