赠乌程杨苹明府
作者:伯夷、叔齐 朝代:先秦诗人
- 赠乌程杨苹明府原文:
- 离愁正引千丝乱,更东陌、飞絮濛濛
河海不择细流,故能就其深;
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。
马嘶人散后,秋风换、故园梦里
策杖政成时,清溪弄钓丝。当年潘子貌,避病沈侯诗。
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼
总把春山扫眉黛,不知供得几多愁
落叶满空山,何处寻行迹
当轩对尊酒,四面芙蓉开
等闲识得东风面,万紫千红总是春
共看明月应垂泪,一夜乡心五处同
洛阳城里春光好,洛阳才子他乡老
- 赠乌程杨苹明府拼音解读:
- lí chóu zhèng yǐn qiān sī luàn,gèng dōng mò、fēi xù méng méng
hé hǎi bù zé xì liú,gù néng jiù qí shēn;
lù jiǔ yíng bīn jí,kàn huā shǔ zì chí。yáng méi jīn shú wèi,yǔ wǒ liǎng sān zhī。
mǎ sī rén sàn hòu,qiū fēng huàn、gù yuán mèng lǐ
cè zhàng zhèng chéng shí,qīng xī nòng diào sī。dāng nián pān zǐ mào,bì bìng shěn hóu shī。
xī yún chū qǐ rì chén gé,shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
zǒng bǎ chūn shān sǎo méi dài,bù zhī gōng dé jǐ duō chóu
luò yè mǎn kōng shān,hé chǔ xún xíng jī
dāng xuān duì zūn jiǔ,sì miàn fú róng kāi
děng xián shí de dōng fēng miàn,wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn
gòng kàn míng yuè yīng chuí lèi,yī yè xiāng xīn wǔ chù tóng
luò yáng chéng lǐ chūn guāng hǎo,luò yáng cái zǐ tā xiāng lǎo
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作者介绍
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伯夷、叔齐
相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国(政治中心在今河北省卢龙县西,包括今迁安市、迁西县、滦县等地)国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时,想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说:“你当国君是父亲的遗命,怎么可以随便改动呢?”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君,也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。
伯夷、叔齐兄弟之所以让国,是因为他们对商纣王当时的暴政不满,不愿与之合作。他们隐居渤海之滨,等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来,周文王是位有道德的人,兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山(今陕西岐山县)。此时,周文王已死,武王即位。武王听说有二位贤人到来,派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓,答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说:“奇怪,这不是我们所追求的那种仁道呀。”
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周武王灭商后,成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节,他们不再吃西周的粮食,隐居在首阳山(今山西永济西),以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山,并答应以天下相让,他们仍拒绝出山仕周。后来,一位山中妇人对他们说:“你们仗义不食周朝的米,可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀!”妇人的话提醒了他们,于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天,快要饿死的时候,他们唱了一首歌,歌词大意是:“登上那首阳山哪,采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊,还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了,我们的归宿在哪里?哎呀,我们快死去了,商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。
伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下,不为王位相争而相让,是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德,自古以来就广为人们传颂,对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。