送王处士

送王处士原文：

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
生平未报国，留作忠魂补
野梅烧不尽，时见两三花
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来
望尘而拜者，朝夕走碌碌。王生独拂衣，遐举如云鹄。
此际闲愁郎不共，月移窗罅春寒重
斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝
推手遽止之，湿衣泪滂滂
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年
江晚正愁余，山深闻鹧鸪
宁归白云外，饮水卧空谷。不能随众人，敛手低眉目。
王门岂无酒，侯门岂无肉。主人贵且骄，待客礼不足。
扣门与我别，酤酒留君宿。好去采薇人，终南山正绿。
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月

送王处士拼音解读：

kě kān gū guǎn bì chūn hán，dù juān shēng lǐ xié yáng mù
shēng píng wèi bào guó，liú zuò zhōng hún bǔ
yě méi shāo bù jìn，shí jiàn liǎng sān huā
yè lán wò tīng fēng chuī yǔ，tiě mǎ bīng hé rù mèng lái
wàng chén ér bài zhě，zhāo xī zǒu lù lù。wáng shēng dú fú yī，xiá jǔ rú yún gǔ。
cǐ jì xián chóu láng bù gòng，yuè yí chuāng xià chūn hán zhòng
xié jì jiāo é yè wò chí，lí huā fēng jìng niǎo qī zhī
tuī shǒu jù zhǐ zhī，shī yī lèi pāng pāng
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián
jiāng wǎn zhèng chóu yú，shān shēn wén zhè gū
níng guī bái yún wài，yǐn shuǐ wò kōng gǔ。bù néng suí zhòng rén，liǎn shǒu dī méi mù。
wáng mén qǐ wú jiǔ，hóu mén qǐ wú ròu。zhǔ rén guì qiě jiāo，dài kè lǐ bù zú。
kòu mén yǔ wǒ bié，gū jiǔ liú jūn sù。hǎo qù cǎi wēi rén，zhōng nán shān zhèng lǜ。
àn xiāng sī，wú chǔ shuō，chóu chàng yè lái yān yuè
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？