秦人谣

秦人谣原文：

北山白云里，隐者自怡悦
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还
奸臣弄民柄，天子恣衷抱。上下一相蒙，马鹿遂颠倒。
枝枝相覆盖，叶叶相交通
微生祖龙代，却思尧舜道。何人仕帝庭，拔杀指佞草。
故人何在，烟水茫茫
日落沙明天倒开，波摇石动水萦回
爱子心无尽，归家喜及辰
短梦依然江表，老泪洒西州
中国既板荡，骨肉安可保。人生贵年寿，吾恨死不早。
有客踌躇，古庭空自吊孤影
白鸟一双临水立，见人惊起入芦花

秦人谣拼音解读：

běi shān bái yún lǐ，yǐn zhě zì yí yuè
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
cháo cí bái dì cǎi yún jiān，qiān lǐ jiāng líng yī rì hái
jiān chén nòng mín bǐng，tiān zǐ zì zhōng bào。shàng xià yī xiāng méng，mǎ lù suì diān dǎo。
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
wēi shēng zǔ lóng dài，què sī yáo shùn dào。hé rén shì dì tíng，bá shā zhǐ nìng cǎo。
gù rén hé zài，yān shuǐ máng máng
rì luò shā míng tiān dào kāi，bō yáo shí dòng shuǐ yíng huí
ài zǐ xīn wú jìn，guī jiā xǐ jí chén
duǎn mèng yī rán jiāng biǎo，lǎo lèi sǎ xī zhōu
zhōng guó jì bǎn dàng，gǔ ròu ān kě bǎo。rén shēng guì nián shòu，wú hèn sǐ bù zǎo。
yǒu kè chóu chú，gǔ tíng kōng zì diào gū yǐng
bái niǎo yī shuāng lín shuǐ lì，jiàn rén jīng qǐ rù lú huā
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。